中国共产党在“二大”上提出的最低革命纲领要求:打倒军阀,推翻国际帝国主义,统一中国为一个真正的民主共和国。从新中国成立后过渡时期的实践来看,这里所说的“真正的民主共和国”就是指
A.资产阶级共和国 | B.社会主义共和国 | C.新民主主义国家 | D.实行多党制的国家 |
“我们全都是希腊人。我们的法律、我们的文学、我们的宗教,根源皆在希腊。”英国浪漫主义诗人雪莱这句话强调的是()
A.英国人是古代希腊人的后裔 |
B.英国文化缺乏原创性 |
C.希腊文明对西方文明影响深远 |
D.近代西方法律、文学与宗教之间存在内在联系 |
《潜伏》使“潜伏”一度成为流行词,而真正说出潜伏真谛的经典台词是(李克农):“在特殊的环境下面,什么都可以灵活应变,但是信仰绝不能变。”历史上的南宋文天祥也如此,他在异族强权面前,正气浩然,风骨铮铮,写下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的千古绝唱。他的这种气节反映了当时社会的思想主流是()
A.黄老之学 | B.佛学 | C.程朱理学 | D.陆王心学 |
顾炎武认为:“王(阳明)学末流背离孔门为学宗旨,不习六艺,不考百王之典,不综当代之务,而专心于内,实乃内释外儒之学,已非儒学之正宗。”材料反映了()
A.顾炎武意识到宋明理学的危机 | B.王阳明倡导“经世致用” |
C.顾炎武主张摒弃孔孟儒学 | D.王阳明深受西方思想影响 |
汉武帝之所以接受董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的思想,其主要目的是()
A.彻底抛弃法家思想 | B.加强君主专制中央集权 |
C.弘扬和传播儒家思想 | D.使儒生成为官僚队伍主体 |
春秋战国时期,中国出现了“百家争鸣”,这里的“百家”的含义是()
A.知识分子中出现一百多个不同的学派 |
B.是泛指,意为数量多,当时主要有儒家、墨家、道家、法家等 |
C.每个不同学派都创办了一百家以上的私学 |
D.知识分子中出现了一百多个著名的不同学派的代表人物 |