学者钱乘旦在其著作中说，在以现代化为主题的体系下，世界近现代史可以划分为几个阶段，其中，“在这个阶段上，社会进入全方位变化：经济上的工业化、市场化；政治上的民主化、官僚化；社会方面的世俗化、城市化；文化方面的商业化、大众化……”。下列现象发生在作者所说的“这个阶段上”的是
| A．光荣革命、《人权宣言》、费城制宪会议 |
| B．奥斯曼帝国扩张、印度莫卧儿王朝建立、中国满清入关 |
| C．宪章运动、社会主义运动、1832年议会改革 |
| D．工业生产比例降低、主权概念正在发生变化、妇女地位大大提高 |
新中国科技事业迅速发展的原因有
①社会主义制度的确立
②“文化大革命”的推动
③党和政府对科技发展的重视
④科技工作者的贡献
| A．①②③ | B．②③④ |
| C．①②④ | D．①③④ |
改革开放以来，中国教育获得巨大发展，其体现在
①第一次提出培养学生生活实践和创造能力的理论
②实行了九年制义务教育
③完善了教育立法
④形成初等、中等、高等三级教育体系
| A．①② | B．②③ |
| C．③④ | D．①④ |
下列近代报刊中，将②③归为同一类性质的理由最恰当的是
| A．同为近代以来中国人自己办的报刊 | B．同属于娱乐性为主的报刊 |
| C．都为政治运动制造舆论 | D．是不同时期政府的宣传舆论工具 |
上海师范大学教授萧功秦教授指出，中国人中的世俗理性的最初觉醒，并不是人权自由的启蒙意识，而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利的意识。其中世俗理性的最初觉醒指的是
| A．明末清初的“工商皆本”的意识 | B．魏源的“师夷长技以制夷”的思想 |
| C．洋务运动的“中体西用”的主张 | D．辛亥革命的民主共和的思想 |
有人说：“古代西方什么都禁，就是不禁人的本能。中国什么都不禁，独独禁人的本能。”假如你同意他的观点，那么你的论据是
| A．人文主义民贵君轻 | B．因信称义天人感应 |
| C．人文主义“存天理，灭人欲” | D．因信称义致良知 |