文艺复兴时期的名著《十日谈》，凭籍故事来歌颂爱情和女性的智慧，讽刺教士的腐化与伪善，体现了薄伽丘：
| A．反对教会专制与迷信的启蒙思想 |
| B．反对封建纲常礼教的激进民主主义思想 |
| C．歌颂现实生活，肯定人的价值与尊严，提倡自然平等的人文主义思想 |
| D．反对资产阶级剥削与压迫，要求建立理想社会 |
“文明牌”，“文化牌”，“遗产牌”成为当前我国发展城市经济的名片，恢复历史建筑风貌成为城市建设的热点。河南开封要展示原汁原味的皇城风貌，下列现象不适合的是
| A．街道两边遍布商铺 |
| B．在城市中心设置夜市 |
| C．进行“坊”“市”严格区分的规划 |
| D．建立一座活字印书坊 |
“一个地方如果没有徽州人，那个地方就只有村落了。徽州人住进来了，他们就开始成立店铺；然后逐渐扩张，就把这个小村落变成了个小市镇。”据此，请判断徽商扮演如此重要的角色应该是在
| A．秦汉时期 | B．隋唐时期 | C．宋元时期 | D．明清时期 |
据〈〈北京青年报〉〉消息：中国古代的文献里从来没有“丝绸之路”这个名称，沿途客商皆是以马粪和枯骨为路标进行探险式穿越。当年唐僧在此进行生死穿越时不可能见到的文明现象是
| A．丝绸，青瓷 | B．青花瓷，活字版佛经 |
| C．纸张，铁犁 | D．土耳其地毯，吐鲁番坎儿井 |
我国古代最早以法律形式确立封建土地私有制是在
| A．春秋战国时期 | B．秦朝 | C．西汉初年 | D．隋唐时期 |
西周时“一人跖（踏）耒而耕，不过十亩”；战国时“一夫挟五口，治田百亩”。引起这一变化的根本原因是
| A．公田变为私田 | B．铁农具和牛耕的推广 |
| C．各国的税制改革 | D．小农经济的出现 |