文言文阅读。
(甲) 钱氏据两浙时,于杭州梵天寺建一木塔,方两三级,钱帅登之,患其塔动。匠师云:“未布瓦,上轻,故如此。”乃以瓦布之,而动如初。无可奈何,密使其妻见喻皓之妻,贻以金钗,问塔动之因。皓笑曰:“此易耳,但逐层布板讫,便实钉之,则不动矣。”匠师如其言,塔遂定。盖钉板上下弥束,六幕相联如胠箧,人履其板,六幕相持,自不能动。人皆伏其精练。
(乙) 开宝寺塔,在京师诸塔中最高,而制度甚精,都料匠预浩所造也。塔初成,望之不正而势倾西北。人怪而问之,浩曰:“京师地平无山,而多西北风,吹之不百年,当正也。”其用心之精盖如此。国朝(宋朝)以来,木工一人而已,至今木工皆以预都料为法。有《木经》三卷行于世。世传浩惟一女,年十余岁,每卧,则交手于胸为结构状,如此越年,撰成《木经》三卷,今行于世者是也。 ( 欧阳修《预浩父女》)解释下列句中划线词的意思。
(1)方两三级( )(2)但逐层布板讫( )
(3)贻以金钗( ) (4)而制度甚精 ( )请选择与“密使其妻见喻皓之妻”中的“之”意思相同的句子( )
A.至之市 | B.从其所契者入水求之 |
C.心之所向 | D.故时有物外之趣 |
翻译句子。
(1)盖钉板上下弥束,六幕相联如胠箧,人履其板,六幕相持,自不能动。
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(2)京师地平无山,而多西北风,吹之不百年,当正也。
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_______________________________________________________请用文中原话回答:
(1)匠师以为塔动原因是_____________________________________________
(2)喻皓指点的定塔方法是___________________________________________一个“笑”字透露出喻皓什么样的心理活动?你从本文中得到什么启示? __________________________________________________________________________________________________________________________________
课内文言文阅读
马说(韩愈)
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见。且欲于常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?。下列句中加点词的意义和用法相同的一项是()
A.策之不以其道/策勋十二转 | B.不以千里称也/以中有足乐者 |
C.食马者不知其能千里而食也/食不饱,力不足, | D.一食或尽粟一石\或遇其叱咄 |
用现代汉语翻译下面句子。
祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。
且欲于常马等不可得,安求其能千里也?在作者看来,“伯乐”与“千里马”哪个更重要?为什么?
(4小题,12分)
阅读《五柳先生传》,完成小题。
五柳先生传
陶渊明
先生,不知何许人也,亦不详其姓字;宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫,不能常得,亲旧知其如此,或置酒而招之。造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也!常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。
赞曰:“黔娄之妻有言:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗,以乐其志,无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?”下列句子中加点词的用法不同的一项是()
A.亲旧知其如此 | B.其两膝相比者 |
C.亦不详其姓字 | D.其真无马邪 |
用现代文翻译下面句子。
(1)环堵萧然,不蔽风日
(2)不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。请简要回答作者“好读书”,为什么“不求甚解”呢?
答:
按照课文意思,解释下面文言文句子中加点字的含义。
(1)俟其欣悦(《送东阳马生序》)
(2)箪瓢屡空,晏如也! 《五柳先生传》
(3)互相轩邈(《与朱元思书》)
(4)食马者不知其能千里而食也《马说》
第二部分阅读与理解(共32分)
阅读下面一篇文言文,完成8-10题。
【甲】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”(选自刘禹锡《陋室铭》)
【乙】吾室之内,或栖于椟①,或陈于前,或枕于床,俯仰四顾,无非书者。吾饮食起居,疾痛呻吟,悲忧愤叹,未尝不与书俱。宾客不至,妻子不觌②,而风雨雷雹之变有不知也。间有意欲起,而乱书围之,如积槁枝,或至不得行,辄自笑曰:“此非吾所谓巢者邪?”乃引客就观之,客始不能入,既入又不能出,乃亦大笑曰:“信乎其似巢也! ” (选自《陆游筑书巢》)
注释:①椟:dú,木柜、木匣,这里指书橱。②觌:dí,相见。下列加点词语的用法和意义相同的是哪一组?()
A.有仙则名 | B.斯是陋室 故虽有名马是马也,虽有千里之能 |
C.以是人多以书假余 | D.无案牍之劳形 |
以其境过清不劳而获翻译下面句子。
宾客不至,妻子不觌②,而风雨雷雹之变有不知也。
辄自笑曰:“此非吾所谓巢者邪?”刘禹锡、陆游生活情趣高雅,个性鲜明,从文中你可以看出他们各是怎样的人?
陶潜传
陶潜,字元亮,大司马侃之曾孙也。祖茂,武昌太守。潜少怀高尚,博学善属文,颖脱不羁,任真自得,为乡邻之所贵。尝著《五柳先生传》以自况,曰:“先生不知何许人,亦不详姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能恒得。亲旧知其如此,或置酒招之,造饮必尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情① 去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结②,箪瓢屡空,晏如③也。常著文章自娱,颇示己志,忘怀得失,以此自终。”其自述如此,时人谓之实录。
以亲老家贫,起为州祭酒,不堪吏职,少日自解归。州召主簿,不就,躬耕自资,遂抱羸疾。复为镇军、建威参军,……执事者闻之,以为彭泽令。素简贵,不私上官。郡遣督邮至县,吏白应束带见之,潜叹曰:“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!”义熙二年,解印去县,乃赋《归去来④》。夏月虚闲,高卧北窗之下,清风飒至,自谓羲皇⑤上人。性不解音,而蓄琴一张,弦徽⑥不具,每朋酒之会,则抚琴和之,曰:“但识琴中趣,何劳弦上声!”以宋元嘉中卒,时年六十二,所有文集并行于世。
(《晋书·陶潜传》)
注:①吝情:舍不得。②穿结:指衣服上有洞和补丁。③晏如:安然。④来:语气助词。⑤羲皇:古帝伏羲。⑥徽:系琴弦的绳子。解释下列句中加点字。
①为乡邻之所贵②家贫不能恒得
③素简贵④拳拳事乡里小人邪选出与“ 以亲老家贫”中的“以”用法和意义相同的一项()
A.因以为号焉 | B.尝著《五柳先生传》以自况 |
C.以其境过清 | D.能以径寸之木 |
翻译句子
好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食。下列对原文有关内容的分析和概述,不正确的一项是()
A.陶潜的曾祖父陶侃曾做过大司马,他的祖父陶茂,曾任武昌太守,这说明陶潜出身于官宦之家。 |
B.从陶潜所作的《五柳先生传》的自况来看,他虽爱读书,但是读书不很深入,这也导致他的官位不高。 |
C.陶潜的最大爱好就是喝酒,但是因为家里穷,不能总有酒喝,他的亲朋故旧有时就置酒招呼他去喝,他去就一定要把酒喝完,并且目的是喝醉。 |
D.陶潜为人耿直自爱,“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!”就是很好的体现。 |