2011年2月，在巴西、德国、印度和日本谋求联合国常任理事国的问题上，各常任理事国态度不一，美国坚决反对德国“入常”但支持日本，而中国则坚决反对日本“入常”。四国“入常”及各常任理事国的不同态度反映了①国家利益决定国家关系②意识形态决定国家关系③经济地位影响政治地位④联合国成为谋取利益的工具
| A．①② | B．①③ | C．②③ | D．②④ |
《剑桥非洲史》第五卷主编费林特曾断言说：“拿破仑对埃及的占领启动了北非现代化运动。”拿破仑在埃及采取的下列措施中，客观上具有这一作用的是
| A．拉拢埃及上层人士 | B． 迎回逃跑的帕夏 |
| C．建立后勤服务系统 | D．建立食品厂等工厂 |
阿里改革突出的进步之处在于
| A．加强了中央集权 |
| B．引进了西方先进的科学技术，发展本民族的社会经济 |
| C．消除了马木路克势力的威胁 |
| D．从根本上改革了政治体制 |
马丁·路德在《致德意志贵族书》中说：“世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪，保护善良的。因此，我们应当让世俗政权在整个的基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇.主教.传教士，或是修士.修女，世俗权力都有权来管他。”这句话的含义是
| A．教会权力应高于世俗权力 | B．世俗 权力受教皇的委托 |
| C．教会权力只受上帝的制约 | D．世俗权力应高于教会的权力 |
有关对“因信称义”理解不正确的是
| A．其核心内容是“信仰耶酥即可得救” |
| B．主张靠虔诚信仰，与上帝沟通，获得拯救 |
| C．主张通过阅读《圣经》虔诚地信仰与上帝沟通成为上帝的义人 |
| D．主张通过教堂、宗教仪式由教士引导信仰上帝而获救 |
教皇英诺森三世(1198 1216年在位)说:"教皇是太阳,皇帝是月亮,像月亮要从太阳那里得到光辉一样,皇帝要从教皇那里得到政权."这说明
| A．宗教是为统治阶级服务的 | B．中世纪欧洲教会控制一切 |
| C．宗教活动需要国君的认可 | D．基督教已经得到国君支持 |