启蒙思想家们用“人权”反对“王权”，用“人道”对抗“神道”，用“人类理性”否定宗教愚昧，用“自由”“平等”代替封建等级专制，这主要是为了( )
| A．摆脱教会的思想控制 |
| B．证明资本主义生产方式的合理性 |
| C．清除近代自然科学发展的思想障碍 |
| D．唤起人们的反封建意识 |
成立上海织布局的时候，李鸿章就规定：“查泰西通例，凡新创一业，为本国未有者，例得畀以若干年限。该局用机器织布，事属创举，自应酌定十年以内，只准华商附股搭办，不准另行设局”。李鸿章这样规定的直接目的是（）
| A．压制民族资本主义的发展 | B．保护洋务派的垄断利益 |
| C．防止外商势力的扩大 | D．促进新技术的全面推广 |
张鸣在《重说中国近代史》中说，当时我们只要了白菜，而没有要到种子和种植方法。通商贸易，没有按规则出牌；经济改革，也没有走完该走的路。文中的“当时”是指（）]
| A．洋务运动时期 | B．维新变法时期 |
| C．辛亥革命时期 | D．新文化运动时期 |
史载：“佛山针行，向称大宗，佣工仰食以千百计。自有洋针，而离散殆尽矣。”出现这种现象的主要原因是（）
| A．资本主义萌芽的发展 | B．西方工业文明的冲击 |
| C．自然经济的不断解体 | D．近代民族工业兴起 |
清朝规定“如有打造双桅五百石以上桅式船只出海者，不论官兵民人，俱发边卫充军”。材料反映了当时政府推行的政策是（）
| A．“海禁”政策 | B．工商皆本 | C．重商主义 | D．重农抑商 |
汉武帝时实行“盐铁官营”，设置专门机构垄断食盐经营。清政府采取“引岸制”的食盐运销体制，赋予一些商人食盐营销的垄断权，国家只对盐商进行管理和征税。这一变化表明（）
| A．政府放弃盐业专卖制度 | B．民营商业遭到政府打击 |
| C．抑商政策执行有所松动 | D．富商大贾势力受到抑制 |