1880年前后，康有为游历香港、上海等地后认为：“览西人宫室之瑰丽，道路之整洁，巡捕之严密，乃始知西人治国有法度，不得以古旧之夷狄视之。”上述史料表明
| A．先进的中国人正式提出学习西方政治制度的主张 |
| B．西方文明程度高，中国必须“师夷长技以制夷” |
| C．感受近代都市文明，康有为思想发生转变 |
| D．近代中国人开始从“天朝上国”的迷梦中醒来 |
杰斐逊曾经这样写道：“我认为有必要吸收人民参加政府的每一个部门，只要他们胜任。这是保证长期并正直的管理国家权力的唯一方法。”“对于一切人都同样严格的公平对待。而不论他的社会地位、宗教信仰。”对这两句所体现的政治原则归纳最完整的是（）
| A．人民主权、社会契约 | B．人民主权、天赋人权 |
| C．民主法治、分权制衡 | D．三权分立、自由平等 |
“让我用德语，否则人们不了解我在说什么．．．．．．我深信《圣经》及理性．．．．．．我的心臣服于上帝的话语之中．．．．．．”上述文献应出自：（）
| A．薄伽丘 | B．但丁 | C．马丁·路德 | D．卢梭 |
“经学，以己意解经成为一时风尚；文学方面，重自由表达；艺术方面，采用表现自己意志的自由方法；音乐方面，通俗艺术较盛，品味较古的音乐下降，变得单纯以低级的平民趣味为依归。”这里描述的是（）
| A．秦朝 | B．汉朝 | C．唐朝 | D．宋朝 |
“自楚骚、唐律争妍竞畅，而民间性情之响，遂不得列于诗坛，于是别之曰‘山歌’，言田夫野竖矢口寄兴之所为，荐绅学士家不道也。……山歌虽俚甚矣，独非《郑》、《卫》（国风之篇）之遗欤？且今虽季世，而但有假诗文，无假山歌……”对明代冯梦龙的这段话的理解正确的是（）
| A．冯梦龙认为山歌有情真的特色 |
| B．厚古薄今的观念对文人影响深刻 |
| C．明朝的士大夫都轻视市民文学 |
| D．八股取士抑制新文学形式 |
钱币蕴涵丰富的历史信息。以下钱币中，能够反映我国商品经济和科技都领先世界的是（）
| A．秦半两 | B．唐开元通宝 | C．北宋交子 | D．中华民国纪念币 |