学完《顺乎世界之潮流》一课后，老师要求A、B、C、D四位同学举出中国近代历史上体现了“人民主权”学说的历史文献．下列哪位同学的举例是正确的
A．《资政新篇》 B．《孔子改制考》
C．《中华民国临时约法》 D．《变法通议》
对文艺复兴巨匠的认识，正确的是( )
| A．从根本上都是资产阶级人文主义者 |
| B．都是通过文学作品阐述其人文主义思想 |
| C．都是通过艺术作品阐述其人文主义思想 |
| D．都来自于意大利 |
恩格斯说：“文艺复兴这个名字没有把这个时代充分表达出来。”其含义是( )
| A．它没有把希腊、罗马的文化全部复兴 |
| B．它没有将古代文化古为今用 |
| C．它没有准确揭示这场运动的实质 |
| D．它只打着“复兴古典文化”的旗号 |
中国古代儒家“民本思想”与智者学派的“人文主义”思想出现的社会背景，有何主要不同( )
| A．讨论主题不同 | B．诞生的政治氛围不同 |
| C．价值取向不同 | D．所处的历史阶段不同 |
称古希腊是西方人文精神的发源地，主要是因为( )
| A．希腊最早进入奴隶制社会 |
| B．希腊涌现出了众多的哲学大师 |
| C．希腊先哲最早怀疑宗教神学，强调人的价值 |
| D．希腊人最早研究自然哲学 |
黄宗羲说：“唐之所以亡，由方镇之弱，非由方镇之强也。是故封建之弊，强弱吞并，天子之政教有所不加；郡县之弊，疆场之害苦无已时。欲去两者之弊，使其并行不悖，则沿边之方镇乎！”在此，黄宗羲( )
| A．着重分析了唐朝灭亡的根源 | B．提出扩大地方权力以限制中央集权 |
| C．反对实行分封制 | D．主张设方镇以克服分封制、郡县制弊端 |