“善是人的内在灵魂，世界上没有人愿意作恶，人之所以作恶，做不正义的事情是出于无知”。这是一位古希腊哲人强调知识对人道德作用的话。这个哲人是
| A．柏拉图 | B．亚里士多德 | C．普罗泰戈拉 | D．苏格拉底 |
（2008届南京29中高三摸底）唐代文学家柳宗元说：“周之失，在于制；秦之失，在于政，不在制”。材料中的两个“制”分别是指（）
| A．分封制和宗法制 | B．宗法制和郡县制 |
| C．分封制和郡县制 | D．宗法制和专制主义中央集权制 |
（2008届南京29中高三摸底）柳宗元在《封建论》中说：“秦有天下，裂都会而为之群邑，废侯卫而为守宰。……此其所以为得也。”这句话指的是（）
| A．推行分封制 | B．设立郡县制 |
| C．废除郡县制 | D．废除行省制 |
秦始皇在咸阳宫举行的一次庆功宴上对群臣说：“天下共苦，战斗不休，以有侯王。赖宗庙，天下初定，又复立国，是叔兵也，而求其宁息，岂不难哉！”始皇为解决上述问题，“求其宁息”的措施是（）
| A．焚书坑儒 | B．推行郡县制 | C．攻打匈奴 | D．修筑长城 |
中国古代有一位大臣向皇帝进言：“臣闻殷、周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不归古而能长久者，非所闻也。”此大臣的主张 （）
| A．反对郡县制 | B．主张郡县制 | C．反对中央集权 | D．主张中央集权 |
五四运动的中心转移到上海后，成为全国规模群众性的革命运动，这充分说明（）
| A．工人阶级已登上政治舞台 | B．五四运动具有反帝反封建的性质 |
| C．五四运动具有广泛的群众基础 | D．无产阶级是五四运动的领导阶级 |