礼崩乐坏的社会大裂变，将原本属于贵族最底层的士阶层从沉重的宗法制羁绊中解放出来，在社会身份上取得了独立的地位。而汲汲于争霸事业的诸侯对人才的渴求，更大地助长了士阶层的声势。士的崛起，意味着一个以“劳心”为务、从事精神性创造的专业文化阶层形成。上述材料认为，百家争鸣出现文化觉醒的基本条件是
| A．独立的知识分子阶层形成 | B．贵族中的士阶层地位上升 |
| C．诸侯争霸对人才的需求 | D．社会大裂变对文化的破坏 |
“顺治二年(1645年)，清朝在征服战争之始，即匆忙开科取士。其政治用心，正如时人所云：‘开科取士，则读书者有出仕之望，而从逆之念自息’”，材料反映清政府实行科举考试的目的是
| A．扩大了官吏来源 | B．束缚读书人的思想 |
| C．笼络汉族知识分子 | D．推动各民族文化融合 |
清代宫廷戏《宰相刘罗锅》曾风靡一时，但该剧的片名却犯了历史学上的一个常识性错误。根据你掌握的历史知识，你认为它所犯的错误应是
| A．“罗锅”一词有辱刘墉人格 | B．片名与剧情名实不符 |
| C．“宰相”称谓违背历史真实 | D．作品中的宰相不止刘墉一人 |
《宋代宰辅制度研究》一书指出：宰辅是历代帝王治理国家的辅佐大臣，在古代政治体制中发挥着举足轻重的主导作用，中国古代宰辅制度经历三个阶段变化。这三个阶段依次是
| A．三公制、三省制、军机制 | B．三公制、六部制、内阁制 |
| C．三公制、三省制、内阁制 | D．三公制、三省制、六部制 |
唐宋加强君权的共同措施是
| A．确立和完善三省六部制 | B．分割宰相权力来加强君权 |
| C．以六部分理全国政务 | D．以中书省为最高行政机关 |
北宋初期，行使监察职能的御史弹劾官员时很少涉及宰相。至北宋中期，御史则与宰相“分为敌垒，以交战于廷”。这种现象反映了
| A．官僚内部斗争集中于相位之争 | B．宰相位尊权霸的传统开始改变 |
| C．专制权力得到进一步强化 | D．监察官员与宰相权力基本对等 |