以生产方式的标准来划分，人类文明经历了如下图所示的几个阶段。其中空格处应是( )
| A．铁器文明 | B．电气文明 |
| C．工业文明 | D．游牧文明 |
钱穆在《国史新论》中说：“（他的）民族主义里，有德意纳粹与法西斯精神之优点，而无其缺失。民生主义里，有苏俄共产政权向往之长处，而无其偏病。民权主义又把英美政党代议制度之理论，释回增美。”在钱穆看来，孙中山的三民主义
| A．是一个西方思想的大杂烩 |
| B．脱离中国传统政治，是全盘西化的产物 |
| C．合乎世界政治新潮流 |
| D．实现了中国传统政治与西方政治的完美结合 |
近代思想家梁启超曾评论某人说：“知有兵事而不知有民政，知有外交而不知有内治，知有朝廷而不知有国民……以为吾中国之政教风俗，无一不优于他国，所不及者唯枪尔、炮尔、船尔、机器尔。”梁启超评论的“某人”是
| A．林则徐 | B．李鸿章 | C．康有为 | D．孙中山 |
据美国耶鲁大学教授彼得·珀杜研究，在18世纪60年代，抵达广州的外国商船平均每年只有20艘，到19世纪40年代增长到300艘；在1760年至1840期间，每年抵达广州的外国人的数量，从两三千人增加到三四万人。上述变化的发生主要是因为
| A．徽商和晋商对外贸易的扩展 | B．鸦片走私日益猖獗 |
| C．清政府实行闭关锁国政策 | D．《南京条约》开放广州为通商口岸 |
明清时期的一位学者曾说：“必有兄老先营货殖于前，子弟方得专事读书进取，以致身通显。是故古者四民（士农工商）分，后世四民不分。古者士之子恒为士，后世商之子方能为士。”据此，可以得出明清时期
| A．资本主义萌芽出现 | B．“士首商末”的观念受到冲击 |
| C．商人入仕，开始掌握政权 | D．商人经商动机不利于商业资本的积累 |
清人袁枚认为，封建是“道可行而势不可行”。他说：“先王有公天下之心而封建……故封建行而天下治。后世有私天下之心而封建……故封建行而天下乱。无先王之心，行先王之法，是谓徒政。”对材料解读不正确的是
| A．袁枚主张实行分封对抗专制 | B．封建本意含有公天下之心 |
| C．后世分封不符合先王本意 | D．后世分封体现专制色彩 |