阅读下列材料:
材料一 太和九年(485年),孝文帝采纳赵郡汉族大族李世安的建议,颁布均田令。……丁男(15岁以上的男子)受露田40亩,妇女20亩;丁男受桑田20亩,妇女5亩。奴婢与平民一样受露田和桑田,数量相同。耕牛每头受露田30亩,限4牛。所受露田,(注:民田基本上是无主荒地,需休耕轮作)凡两年轮耕一次的加一倍,三年轮耕一次的加两倍。……受田者年满70岁或死亡之后,其所受露田交还国家,并且不准买卖。桑田则不在还受之限,可以世代相传,在一定条件下也可以买卖。
——《中国古代史》
材料二 (太和)九年,(北魏孝文帝)下诏均给天下民田,……奴婢、牛随有无以还受(露田)。……诸土广民稀之处,随力所及,官借民种暮莳,诸地狭之处,……乐迁者听逐空荒,不限异州俘郡,唯不听避劳就逸。其地足之处,不得无故而移。……诸宰民之官,各随地给公田,刺史十五顷,太守十顷,治中别驾各八顷,县令、郡丞六顷。更代(离职)相付。卖者坐(处罚)如律。
——《魏书·食货志》
请回答:
⑴把北魏均田今中鼓励农耕的措施概括提炼,逐条列出。(不得摘抄原句)
⑵分析说明北魏均田令中奴婢、耕牛受田与鲜卑贵族封建化的关系。
⑶指出北魏均田制对豪强地主兼并土地能否起到一定抑制作用,并说明理由。
【120世纪的战争与和平】阅读材料,回答问题。
材料一美国参议员约翰逊在参议院就《非战公约》进行辩论时,说它是“无舵之船,无屋宇之街衢,无字之书,无剑之鞘,无指针之钟表,无花朵之花冠……无菜肴之餐桌”。
——王明中<评凯洛格非战公约》
材料二 “昔日处境坎坷,被人视为鸡肋的《非战公约》却主导了整个(纽伦堡)审判过程……在审判过程中,四大国的起诉人无论如何旁征博引,他们都无一例外的求助于《非战公约》……《非战公约》所倡导的原则与和平运动所秉持的理念找到了契合”。
——王立枉《非战公约>历史定位的转变》
(1)据材料一,美国参议员约翰逊做出上述评价的依据是什么?
(2)据材料二指出,人们对《非战公约》的态度有何变化?主要原因是什么?
(10分)【近代社会的民主思想与实践】阅读材料,回答问题。
材料一对美国重要历史文献《独立宣言》的介绍,在辛亥革命时期外国史的介绍和研究中占有重要的地位。其间,《独立宣言》曾五次全文发表,强国内广为流传。
一一于沛《运代早期中国对世界历史的认识》
材料二辛亥革命有什么意义昵?简单说:一面定现代中国人自觉的结果。一面是将中国人自发的结果。自觉,觉些什么呢?第一,觉得凡不是中国人,都没有权管中国的事情。第二,觉得凡是中国人,都有权管中国的事。第一件叫民族精神的自觉,第二件叫做民主精神的自觉。
一一梁启超《辛亥革命之意义》
(1)《独立宣言>的基本思想有哪些?为什么《独立宣言》被近代中国学术界广泛编译?(6分)
(2)结合所学知识,概括说明梁启超所理解的辛亥革命的历史意义。
【历史一一重大改革回眸】
阅读英国宗教改革中发布的《三十九条信纲》的条文,回答问题。
第六条论圣经足以使人得救
圣经包含得救的要道,所以凡未载于圣经,或未为圣经证明之道,即不必信为或视为得救的要道。
第十一条论称义
我们在神面前得称为义,只因信我们救主耶稣基督-勺功德。而非因我们自己的善行,或功劳。因此只因信称义乃是极其有益,最足安慰人心的教理,这在讲道集中“称义讲辞”中较为详细阐明了。
(1)归纳材料的主要观点,结合所学分析其历史作用。
(2)英国的宗教改革和日本的明治维薪都不同程度地加强了君权,分析对两国发展的不同影响。
城市是社会发展的一个窗口。阅读材料,回答问题。
材料一西方学者比较中世纪的中国和西方的城市后认为:中国城市处于朝廷行政官僚的控制之下,城市在司法审判上表现出随意性。相比之下,欧洲的城市则更为自治和独立。大多数城市都有宪章和民法法典保护公民的法律权利。欧洲城市中的商业影响也要强大得多。而中国城市工商业中,国家起了主导作用,诸如国家制铁厂和皇家陶瓷厂(官窑),食盐贸易的许可证制度等等。
——A.麦迪森《中国经济的长期表现》
(1)依据材料一,比较中世纪中国和西方城市的不同。
材料二近代中国出现的新兴城市主要集中在东部地区。其中,香港、青岛等长期为列强占据:上海、天津、汉口筹被辟为通商口岸,出现了畸形繁荣的商业区:近代工矿企业、商业的发展,推动了唐山、无锡等城市的兴起:郑州、石家庄等因地处铁路枢纽得到很大的发展。
一一摘编自周谷城《现代中国社会变迁概论》
(2)依据材料二:分析中国近代城市兴起的原因。并简要分析其影响。
14-16世纪的东西方,都有人文主义思潮的兴起,但其性质和对历史发展的作用却是迥异的。阅读材料,回答问题。
材料一 中国先秦的人文主义思潮就以道德人本主义和民本主义的形式在诸子百家的相互辩难、相互补充中得到了充分的发展,为中国古代哲学宝库增添了丰富的内容”。
—一乔根锁《论中国先秦儒家哲学中的人文主义思想》
(1)结合所学,指出先秦儒家和墨家人文主义思想的表现。依据材料一并结合所学,分析先秦人文主义思想的历史影响。(4分)
材料二 “我是人,凡是人的一切特性我都有”“我自己是凡人,我只要求凡人的幸福”
一一被特拉克(意大利诗人,1304---1374)
“每个人具有追求金钱的天生欲望”
一一一波吉奥(意大利历史学家,约1380---1459)
(2)归纳材料二中所体现的人文主义的基本内函。简要分析该思想产生的原因。(6分)
材料三他(李贽)不是一个哲学体系的创立者,确切些说,他是一个时代主导价值观的“反叛者”、主体价值观的“补漏者”一一正如他临死前说的,我的所作所为,于“圣教”有益无害,然其所说之“漏”,且言辞之烈,毕竟痛彻挡权者之内心深处。
——《试论李贽人性论思想及其局限》
(3)依据材料三,并结合所学,从性质和历史作用两个方面谈谈东西方人文思想的不同。(8分)