马克思指出：“小农人数众多。……他们的生产方式不是使他们互相交往，而是使他们互相隔离，他们不能自己代表自己，一定要别人来代表他们。他们的代表一定要同时是他们的主宰，是高高站在他们上面的权威，是不受限制的政府权力。”根据上述材料可以得出的结论是
| A．马克思反对皇权主义 | B．儒家学说是中国封建专制主义的理论基础 |
| C．小农人数众多却互不来往 | D．小农经济是专制主义中央集权的经济基础 |
有学者认为宋代的中国是一个平民兴起的社会。能佐证这一观点的( )
① 文人画的兴起
②词成为文学的主流形式
③《窦娥冤》等戏剧成为民众喜闻乐见的艺术
④ 印刷术的改进推进了文化的普及工作
| A．①②③④ | B．②③④ | C．①②④ | D．②④ |
有学者认为：“儒家首先是一个解决日常生活中各种问题的实用性道德体系。”这主要强调儒家的( )
| A．礼仪和社会责任 | B．德治和君轻民贵 |
| C．仁政与“民本”思想 | D．有教无类和温故知新 |
春秋时期，郑国商人和政府约定：商人不背叛公家，公家不得干涉商人营业。这反映当时( )
| A．商业经营的社会环境较为宽松 |
| B．工商食官制度得到进一步加强 |
| C．政府的商业经营政策完全放开 |
| D．商人可以和地方政府分庭抗礼 |
下图是有关中国古代农业生产方式示意图，推断空缺方框中最可能填写的是 
| A．个体农耕 | B．奴隶制经济 | C．集体劳作 | D．自然经济 |
有学者认为，中国古代中枢权力机构变迁的一条主线是内廷机构的不断放大、外迁。下列变化过程能够说明这一观点的是( )
| A．从中外朝的设立到三省六部制的形成 |
| B．从中书门下的出现到内阁的产生 |
| C．从分封制的实行到郡县制全面推广 |
| D．从南书房的设立到军机处的出现 |