阅读下列材料，回答问题。
材料1：1905年，孙中山在为同盟会机关报《民报》所写的发刊词中，将“驱除鞑虏，恢复中华”两项内容具体解释为：以革命暴力推翻清王朝的反动统治，争取实行民族的独立自主……
——人民版《高中历史必修三》
材料2：第二条 中华民国之主权属于国民全体。
第四条 中华民国以参议院、临时大总统、国务员、法院行使其统治权。
第五条 中华民国人民一律平等，无种族、阶级、宗教之区别。
第十二条 人民有选举及被选举之权。
第十六条 中华民国之立法权以参议院行之。
——《中华民国临时约法》
材料3：一切不平等条约，如外人租借地、领事裁判权、外人适宜于关税及外人在中国境内行使一切政治的权力侵犯中国主权者，皆当取消，重订双方平等，互尊主权之重要条约。
——1924年《中国国民党第一次全国代表大会宣言》
(1)材料1中，孙中山的解释蕴涵了什么思想？依据这种思想，孙中山在领导辛亥革命时，取得的最突出成果是什么？
(2)材料2中强调“中华民国之主权属于国民全体”具有什么进步意义？据材料2指出孙中山力图在中国实行哪些重要的政治制度？
(3)据材料1和材料3，指出孙中山对列强态度的变化。孙中山在1924年为推动民主革命发展采取了什么重大举措？
【历史上重大改革回眸】
材料：19世纪，李鸿章与伊藤博文，一个是中国的首辅大臣，一个是日本的首任首相，地位相当，时代相同，风云际会，砥柱中流。面对共同的“千年未有之变局”，历史发令枪猛然打响，在中日近代化大比拼的赛道上，怀揣富国强兵的同样梦想，李鸿章和伊藤博文作为领军人物，带领各自的国家一路追赶。尽管日本起步比中国略迟，然而最终结局却大相径庭，一悲一喜：大清王朝愈加摇摇欲坠，日本帝国则一飞冲天。
世事流云，人生飞絮，同样是“经世之才”，一个身背骂名，抑郁而终；一个大功告成，奇勋盖世。出现这样悬殊的结果，令人深思。
——《文化博览》2007年第五期
（1）结合所学知识分析造成李鸿章和伊藤博文人生结果差异的原因?
（2）李鸿章面对“千年未有之变局”的做法如何?你是如何看待李鸿章和伊藤博文不同人生结果差异的?
【历史——历史上重大改革回眸】阅读材料，回答问题。
材料一 1898年，康有为在上光绪帝第五书中，明确提出：“自兹国事付国会议行”，“采择万国律例，定宪法公私之分”。
——袁行霈《中华文明史》
（1）依据材料一并结合所学知识，指出康有为上书的主要目的。
材料二惟中国风气未开，内外大小多未通达中外之故；惟有乾纲独断，以君权雷厉风行。
——摘自康有为《日本变政考》
（2）材料二中康有为的主张有何新变化？结合所学知识说明其原因。
【历史——历史上重大改革回眸】
阅读材料，回答问题。
材料一伯兄（康有为）规模太广，包揽太多，同志太孤，当此排者、忌者、挤者、谤者盈衢塞巷……安能有成？弟私窃深忧之。
——康广仁《致易一书》
材料二 戊戌变法期间，光绪皇帝共计发布各种变法诏令184条，包括政治、经济、文化教育等各个方面。对此，时任海关总税务司的赫德指出：“他们把足够几年吃的东西不顾它的胃量和消化能力，在三个月之内，都填塞给它吃了。”
——[美]马士《中华帝国对外关系史》
（1）结合所学知识，回答导致维新派“同志太孤”的主要变法措施。
（2）据材料一、二，指出维新派变法的失误之处，并谈谈你从中得到的启示。
“历史上重大改革回眸”模块
1861年改革推动了俄国社会的近代化进程。阅读材料，回答问题。
材料一如果贵族拖延解放农奴，顽固地坚持自己不正当的权利……那么，对于被驯服、无辜的、对专制制度重新燃起怒火的农民来说，解放的命令到来太晚的话，那时他们向老爷头上抛出的斧子，即使是命令和镇压，贵族的脖子和头也不再相连了。
把农民从地主压迫中解放出来！……职业的革命家不会赞同这种方式，但我们仍坚持我们的原则……我们诚挚地选择人类和平发展的道路。
——赫尔岑《钟声》
材料二 1856年，亚历山大二世对莫斯科贵族代表发表演说，表达解放农民的意向。赫尔岑立即致信亚历山大二世，称颂他为“开创俄国历史新纪元的活动家。”……1858年，赫尔岑写到：“亚历山大二世辜负了在他刚继位时俄国人民对他的期望。……沙皇很想把手伸向农民，农民也很想握住他。可是他们的手无法握在一起。俄国现在仍然是贵族的舞台！”
——张建华《政治激进主义与近代俄国政治》
（1）根据材料一，概括赫尔岑的主要观点。
（2）根据材料二，分析赫尔岑对亚历山大二世的态度发生变化的原因。根据上述材料，分析“沙皇很想把手伸向农民”的社会背景。
【历史上重大改革回眸】
材料一：“国民之交敝也，自苛政始。苛政兴，足以病因瘁民，而尚未足以亡……惟是苛政之兴，众论不许，而主张之者，理不胜而求赢于势，急引与己同者以为援，群小乃起而应之……”
“是安石之法，未足以致宣、政之祸，唯其杂引吕惠卿、邓结、曾布之群小，以授贼贤罔上之秘计于（蔡）京，则安石之所贻败亡于宋者此尔。”
一一王夫之《宋论》
材料二：荆公变祖法，志岂在荣利。盖本豪杰流，欲创富强治。高可追中商，苏绰乃其次。及思法必行，势须使指臂。群小遂竞进，流毒不可制。推原本其怀，因与权奸异。始知功名心，亦是祸人世。
——赵翼《读史二十一首》
（1）依据材料一，归纳王夫之对王安石变法的基本观点。
（2）依据材料二，并结合所学知识，评价赵翼的观点。