民国时期著名的军事理论家蒋方震说,欧洲近代史之曙光,发自两大潮流:其一,希腊思想复活……其二,原始基督教复活。这“两大潮流”指的是
A.智者运动 文艺复兴 | B.文艺复兴 宗教改革 |
C.宗教改革 启蒙运动 | D.文艺复兴 启蒙运动 |
《荀子·儒效》中说:“诗言是其志也,书言是其事也,礼言是其行也,乐言是其和也,春秋言是其微也。”荀子论证的是
A.儒家各经的核心内容 | B.儒家经典独特的教育功能 |
C.儒家经典的内容分工 | D.儒家经典内容的丰富和完备 |
“仁义礼智……我固有之也,弗思耳矣。”这句话出自
A.《论语》 | B.《孟子》 | C.《荀子》 | D.《韩非子》 |
史载,宋朝湖州农民“以蚕桑为岁记”,严州“谷食不足,仰给它州,唯蚕桑是务”;太湖洞庭山区“然地方共几百里,多种柑橘桑麻,糊口之物,尽仰商贩”;“蜀之茶园,皆民两税地,不殖五谷,唯宜种茶,……颖昌府”“城东北门内多蔬圃,俗称香菜门”。上述材料最能说明
A.农民纷纷放弃农业而去经商 | B.商品自由流通程度很高 |
C.以市场为导向的商业性农业发展较快 | D.农业精耕细作,剩余产品大量商品化 |
《西都杂记》称:“西都禁城街衢,有执金吾晓暝传呼,以禁夜行,惟正月十五夜敕许驰禁前后各一日,谓之放夜。”依据上述材料,以下理解分析正确的是
A.西都的城市功能仍以政治功能为主 |
B.西都城内商业活动已打破坊、市的界限 |
C.街衢是指当时北宋著名的商业街——御街 |
D.西都的商业活动已取消了时间限制 |
《史记·萧相国世家》记载,萧何曾说:“置田宅必居穷处,为家不治垣屋(围墙)。曰:‘后世贤,师吾俭;不贤,毋为势家所夺。’”这反映出
A.“重农抑商”思想在汉代兴盛 | B.土地兼并是较普遍的社会现实 |
C.买田置地是当时权贵的首选 | D.汉初政府要求官员勤俭持家 |