亚里士多德说：“人是城邦的动物……也就是政治的动物。”这一观点主要强调
| A．城邦制下公民视城邦治理为己任 | B．城邦制是专制统治 |
| C．古希腊只重政治而轻文化 | D．城邦制度压抑人性 |
下图反映的是1992年10月19日，邓小平与中共十四大的代表亲切见面的情景，这次会议的突出贡献是 
| A．冲破“两个凡是”的禁锢，成为建设中国特色社会主义新理论的宣言书。 |
B．改革开放 从此揭开序幕，中国人民开始走上建设中国特色的社会主义道路。 |
| C．第一次对建设中国特色社会主义理论的主要内容作了系统概括。 |
D．明确改革的下一步目标 是建立社会主义市场经济体制。 |
2010年9月30日《南方日报》刊文称：“如何给这些孩子（外来工子女）一张安稳的书桌，让他们像城市的孩子一样接受义务教育，是促进教育公平的重大课题。”其实中国古代很早就有思想家注意并提出了解决类似问题的方法或主张，这就是
| A．有教无类 | B．罢黜百家，独尊儒术 |
| C．存天理，灭人欲 | D．经世致用 |
历史学家认为：“17世纪后期科学革命的胜利为启蒙运动提供了先决条件。”据此判断，启蒙运动在思想方面的先驱者是
| A．达尔文 | B．牛顿 | C．爱因斯坦 | D．法拉第 |
一位古董商要出售以下文物：有铭文的青铜器、楷书书写的《道德经》、行书书写的关汉卿《窦娥冤》、隶书刻写的竹简。他最可能是下列何时何地的商人
| A．东汉的洛阳 | B．唐末的长安 | C．北宋的开封 | D．明初的南京 |
“加尔文的信条正适合当时资产阶级中最果敢大胆的分子的要求……”能反映最果敢大胆的分子的要求是
| A．要以“人的学问”代替“神的学问” | B．坚持国家权力高于教会 |
| C．三权分立，彼此制衡 | D．人类不平等的根源是财产的私有 |