东西方先哲的思想，有的倾向哲理思辨，有的倾向实际功利。其中贯穿着讲求实际功利精神的是
①墨家学派的诉求 ②王阳明心学的主旨 ③智者学派的主张 ④百科全书派的共同追求
| A．①③ | B．②④ | C．①②④ | D．①③④ |
春秋时期，由“礼乐征伐自天子出”变为“礼乐征伐自诸侯出”。这种现象主要反映了（）
| A．周天子失去了军事力量 |
| B．周天子将权力下放到诸侯国 |
| C．周天子失去了天下共主的地位 |
| D．诸侯国帮助周天子巩固地位 |
柳宗元在《封建论》中评价秦始皇废封建、行郡县说：“其为制，公之大者也……公天下之端自秦始。”郡县制为“公天下”之开端，主要体现在（）
| A．百姓不再是封君的属民 |
| B．更有利于皇帝集权 |
| C．制度法令的统一 |
| D．依据才干政绩任免官吏 |
关于分封制，最准确的一项是（）
| A．反映了中央与地方的统辖关系 |
| B．体现了统治者对奴隶的阶级剥削 |
| C．反映了诸侯与周王的经济关系 |
| D．体现了奴隶主阶级内部的等级关系 |
下列周王和诸侯关系的评述，正确的是①根据分封制，周王和诸侯的关系是君臣关系②根据宗法制，周王和同姓诸侯是大宗和小宗的关系③周王和诸侯的关系是等级从属关系④周王对各诸侯国拥有绝对的控制权（）
| A．①③ | B．②④ | C．①③④ | D．①②③ |
卢龙县被中国民协命名为“中国孤竹文化之乡”，孤竹国是商汤灭夏后所封的诸侯国。西周时期，孤竹国归属周朝，与周天子的关系不包括（）
| A．定期朝见周天子 |
| B．按期向周天子缴纳贡赋 |
| C．当地长官由周王任免，不得世袭 |
| D．周天子承认孤竹国君在国内的世袭统治权 |