材料一：见下表
表一：南方某省卫生资源基本情况 表二：全国卫生支出内部构成的变化
注：每万人医院床位数反映医疗供给，发达国家达到300—600张；人均诊疗次数反映医疗需求。
材料二：自1985年开始，我国不断推进医疗卫生改革。“市场化”的医疗改革使医疗效率、医疗水平得到提高，但公平性日益失衡，“看病难”“看病贵”问题突出。2009年1月国务院通过新医改方案，政府3年内拟投入8500亿元，规划2020年达到人人享有基本医疗卫生服务。2010年2月23日，卫生部等五部委联合发布《关于公立医院改革试点的指导意见》，明确“坚持公立医院的公益性质，把维护人民健康权益放在第一位”。
（1）请从经济角度概括表一、表二反映的我国卫生事业发展中的主要信息。
（2）联系上述材料并结合实际，运用经济生活道理说明政府进行新医疗改革的依据。
（1）结合上图信息，分析城乡每位全国人大代表所代表人口数的调整体现的政治生活道理。
材料一：“蚁族”，并不是一种昆虫族群，而是“80后”一个鲜为人知的庞大群体——“大学毕业生低收入聚居群体”，指的是毕业后无法找到工作或工作收入很低而聚居在城乡结合部的大学生。“蚁族”，是对“大学毕业生低收入聚居群体”的典型概括。他们是有如蚂蚁般的“弱小强者”，他们是鲜为人知的庞大群体。
材料二：大学生就业难是近年来社会普遍关注的问题之一。人大代表、政协委员多次去北京“蚁族”聚居地唐家岭实地调研，在两会上他们提出了许多有关解决“蚁族”问题的有价值的议案、提案。目前，北京市海淀区政府唐家岭地区整体改造全面启动。这一改造工程旨在建设公租房提供给外地人口和大学毕业生。
（2）运用《政治生活》的相关知识，请你谈谈人大代表、政协委员、政府为什么都致力于“蚁族”问题的解决？(12分)
“十二五”规划的一个突出亮点是“强国” 与“富民”同步部署、同步推进。一方面，“富民”以“强国”为前提，国不强则民难富；另一方面，“强国”以“富民”为目的，建设社会主义现代化国家是为了实现人民共同富裕、促进人的全面发展。因此，必须立足国情，坚持将发展作为第一要务，努力实现科学发展，才能真正实现“强国”与“富民”的有机统一。
运用所学知识，说明上述材料有哪些哲学依据。
从乡村到城市，不只是一段路；从村民到市民，也不只是一个称谓。让我们透过一组镜头，观察我国的城镇化。
镜头一【人潮】
运用《经济生活》的相关知识回答，“大量资本、技术、劳动力向城市聚集”反映了市场经济中的什么现象？请从经济角度说明小李选择的合理性和风险性。
2011年4月14日，温家宝总理同国务院参事和中央文史研究馆馆员座谈时指出，我国改革开放30年来，伴随经济社会的发展和民主法制的推进，文化建设有了很大的进步。同时也必须清醒地看到，当前文化建设特别是道德文化建设，同经济发展相比仍然是一条短腿。举例来说，近年来相继发生“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地沟油”、“染色馒头”等事件，这些恶性的食品安全事件足以表明，诚信的缺失、道德的滑坡已经到了何等严重的地步。要把加强同市场经济、民主法治、和谐社会建设相适应的道德文化建设放到更加突出、更加重要的位置上来。要在全社会大力加强道德文化建设，形成讲诚信、讲责任、讲良心的强大舆论氛围。这不仅是维护正常生产生活和社会秩序的需要，也有利于从根本上铲除滋生唯利是图、坑蒙拐骗、贪赃枉法等丑恶和腐败行为的土壤。
问：我国道德文化建设“短腿”的现象说明了哪些文化生活道理？
素有“东方芭蕾”美誉的花鼓灯，起源于夏商时期人们为纪念大禹治水而定期举行的庙会活动。经过漫长的演进，其到宋代才真正成为成熟的民间歌舞艺术。1951年新中国治淮期间，著名艺人冯国佩用花鼓灯向治淮模范表示祝贺，其精彩表演让中央歌舞团的舞蹈专家惊叹不已。此后，花鼓灯走进中南海，走到世界90多个国家和地区，受到各国观众的喜爱。然而，到21世纪初，花鼓灯的民间传承几近消亡。为了重振花鼓灯艺术，近年来，安徽蚌埠冯嘴子村投资建成原生态中国花鼓灯第一村，大力发展花鼓灯文化生态旅游，举办花鼓灯歌舞节；引入市场竞争机制，加强交流切磋，终使花鼓灯又“花”开怒放。
结合文化生活知识，简要概述社会实践在花鼓灯艺术发展历程中的作用。