据1872年6月5日《申报》刊载“上海各租界内，街道整齐，廊檐洁净。一切秽物亵衣，无许暴露。尘土拉杂，无许堆积。偶有遗弃秽杂等物，责成长夫巡视收拾。街面偶有缺陷、泥泞之处，即登时督石工为之修理；炎天常有燥土飞尘之患，则当时设水车为浇洒；虑积水之淹没也，则遍处有水沟以流其恶；虑积秽之熏蒸也，则清晨纵粪担以出其垢。”这反映了近代租界 （ ）
| A．一定程度上传播了近代文明 | B．市政管理呈现出法制化特点 |
| C．加速中国城市化的进程 | D．成为列强侵略中国的大本营 |
战国时期思想领域出现百家争鸣局面的根本原因是（）
| A．社会经济发展使知识分子队伍壮大 | B．社会生产力的发展推动社会大变革 |
| C．统治者重视利用各家思想维护统治 | D．政治局面的安定有利于各派思想的发展 |
图是战国时期的稷下学宫图。稷下学宫的出现集中说明了（）
A 罢黜百家，独尊儒术
B 百家争鸣局面的形成与发展
C 法家思想居统治地位
D 齐鲁大地经济发达，文明程度高
西方学者认为，公元前6世纪到公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”，人类首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国最具典型意义的现象是（ ） ）
| A．诸子并立，百家争鸣 | B．以法为教，焚书坑儒 |
| C．罢黜百家，独尊儒术 | D．崇儒尚佛，兼收并蓄 |
下列论述中包含朴素辩证法思想的是（）
①务民之义，敬鬼神而远之②长短相形，高下相倾；音声相和，前后相随
③刑不上大夫，礼不下庶人④弱之胜强，柔之胜刚
⑤道生一，一生二，二生三，三生万物
| A．①② | B．②④ | C．①③ | D．③④ |
下列表述符合儒家学派对物质世界的正确认识的是（）
| A．“天行有常，不为尧存，不因桀亡” | B．“学而不思则罔，思而不学则殆” |
| C．“己所不欲，勿施于人” | D．“劳心者治人，劳力者治于人 |