中国与西方在亲属称谓上有很大的不同。如：对与父母同辈的称谓，英文只用“uncle”和“aunt”，而中文则用“伯伯、叔叔、舅舅，姑妈、姨妈……”等。这种差异所反映的实质是（ ）
| A．汉字比英文有更强的表现力 | B．英语比汉语的内涵更为丰富 |
| C．西方人更善于协调人际关系 | D．中国人较西方人更具家族观念 |
美国开国元勋约翰·亚当斯指出：“梭伦的平衡被破坏，优势被赋予大众……此时雅典人变得越来越民主”；“‘人民’迫使‘最睿智的人’和‘最能干的将军’违背他们自己的判断，进行了许多‘愚蠢的战争’，国家由此最终遭到毁灭。”为此，他主张美国应实行（ ）
| A．直接民主 | B．人民民主 |
| C．法律至上 | D．分权制衡 |
罗素说：“我们习惯于指出，希腊人的‘民主’是不充分的，因为它排除了妇女和奴隶。但是我们并不总能认识到，在某些重要的方面，它比起当政府扩大时所可能有的民主来，要更加民主，每位公民对每一问题都能够表决。”可见，罗素认为（）
| A．直接民主具有一定合理性 |
| B．直接民主有严重的局限性 |
| C．希腊民主更强调集体统治 |
| D．希腊民主是人类黄金时期 |
黄宗羲指出：“……后世之法，藏天下于筐箧者也；利不欲其遗于下，福必欲其敛于上；用一人焉则疑其自私，而又用一人以制其私；行一事焉则虑其可欺，而又设一事以防其欺。天下之人共知其筐箧之所在，吾亦鳃鳃然曰唯筐箧之是虞，故其法不得不密。法愈密而天下之乱即生于法之中，所谓非法之法也。”为此，他主张（）
| A．“有治法而后有治人” |
| B．“天下为主，君为客” |
| C．“必使治天下之具皆出于学校” |
| D．以“天下之法”取代“一家之法” |
易中天在《帝国的终结》中说：历史是公平的，当世界跨入文明时代门槛的时候，它给了东西方两个伟大民族以同等的机会，让它们各自创造了一种国家制度，并分别成为后世的楷模。邦国和城邦，它们一个是帝制的渊薮，一个是民主制的源头，但都在历史上产生了深远的影响。这种“邦国”指的是（）
| A．宗法制 | B．分封制 |
| C．郡县制 | D．专制主义中央集权制 |
毕加索的画作《格尔尼卡》代表着一种空前重视“自我感受”“自我表现”的美术倾向。下面四幅作品中，与《格尔尼卡》属于同一艺术流派的是（）
| A．① | B．② | C．③ | D．④ |