文艺复兴宗教改革运动是西欧社会转型时期发生的一件大事,对推动社会发展产生了很大的影响。根据所学知识回答下列小题。之所以称古希腊是西方人文精神的发源地,主要是因为 ( )
| A.希腊最早进入奴隶制社会 |
| B.希腊涌现了众多的哲学大师 |
| C.希腊先哲最早怀疑宗教神话,强调人的价值 |
| D.希腊人最早研究自然哲学 |
1791年,在伏尔泰逝世13年后,伏尔泰的遗骨被迁葬到巴黎先贤祠。迁葬之日,10人为他送葬,伫立街头迎送灵柩的人更是多达60万。他被巴黎人民如此景仰和爱戴的主要原因是 ( )
| A.他明确提出三权分立学说 |
| B.他热情倡导“社会契约论”和“人民主权论” |
| C.他是法国启蒙运动不可争辩的领袖,影响深远 |
| D.他编纂了《纯粹理性批判》,使启蒙思想进一步深入人心 |
文艺复兴、宗教改革、启蒙运动是西欧向近代社会迈进时期发生的三次重大思想解放潮流,它们在作用上的一致性主要表现在 ( )
①发展了人文主义 ②冲击了天主教会的束缚
③抨击了封建君主专制 ④促进了资本主义生产关系的发展
| A.①②④ | B.①②③ | C.①②③④ | D.①② |
毛泽东在一篇文章中写道:“中国革命的历史进程,必须分两步,其第一步是民主主义的革命,其第二步是社会主义的革命,这是性质不同的两个革命过程。而所谓民主主义,现在已不是旧范畴的民主主义,已不是旧民主主义,而是新范畴的民主主义,而是新民主主义。”这篇文章应发表于()
| A.五四运动时期 | B.国共十年对峙时期 | C.抗日战争时期 | D.解放战争时期 |
蔡元培曾将新文化运动与文艺复兴相提并论。他于1934年在《中山文化教育馆季刊》创刊号上发表的文章中写道:“……吾人一说到文化运动,就不能不联想到欧洲的文艺复兴,因为它实在是文化运动史上最显著的一个例证。……观察我国的文化运动,也可用欧洲的文艺复兴作一种参证。”蔡元培将新文化运动与文艺复兴相提并论,其原因是两者()
| A.都提倡吸收外来文明 | B.指导思想皆为理性主义 |
| C.内容都蕴涵人文主义 | D.都主张古典文明的复兴 |
1901年,梁启超在《过渡时代论》里描绘了世纪之交中国社会“穹古以来祖宗遗传、深顽厚锢之根据地,遂渐渐摧落失陷,而全国民族,亦遂不得不经营惨淡跋涉苦辛而就于过渡之道”。这一特点形成的主要原因是()
| A.民族资本主义发展不够充分 | B.中国民族危机和社会危机深重 |
| C.三民主义思想存在严重缺陷 | D.中国传统文化压抑、扼杀人性 |
他们认为,三纲五常“别尊卑、明贵贱”完全违反了自由、平等、独立的原则,都是“奴隶之道德”,与时代的潮流格格不入,与民主共和“绝对不可相容”。下列对“他们”的主张理解正确的是()
| A.“他们”是早期维新派,主张在中国实行君主立宪 |
| B.“他们”是康梁维新派,反对封建专制,主张兴民权 |
| C.“他们”是资产阶级革命派,主张民主共和、三权分立 |
| D.“他们”是激进民主主义者,主张民主与科学 |
戊戌变法期间,湖南《湘报》发表了《醒世歌》:“若把地球来参详,中国并不在中央,地球本是浑圆物,谁是中央谁四旁。”这首歌所表达的主要思想是()
| A.提倡维新变法 | B.鼓励人们向西方学习 |
| C.宣传科学救国 | D.劝导国人放弃天朝观念 |