“我要对诸位说，你们都拥有相同的一件法宝，那就是自由权。”这是19世纪70年代一位日本思想家提出的制定宪法的理念。但1889年颁布的《大日本帝国宪法》根本没有体现这一理念，该宪法仍规定（ ）
| A．贵族院享有立法权 | B．众议院享有立法权 |
| C．天皇享有立法权 | D．内阁享有立法权 |
在伯利克里时期，雅典的最高权力机构是
| A．公民大会 | B．陪审法庭 |
| C．500人会议 | D．十将军委员会 |
希腊历史学家希罗多德说，克利斯提尼“领着人民参与政治”。克利斯提尼改革中符合这一评述的是
①按财产多寡划分社会等级 ②用10个地域部落取代原来4个血缘部落 ③设立五百人会议 ④向公民发放“观剧津贴”
| A．①② | B．②③ | C．③④ | D．①④ |
在历史发展进程中，人类社会逐步告别“小国寡民”时代，世界从分散走向整体。下列项中，与“小国寡民”相关的是
①老子向往的理想社会 ②屈原追求的“美政”理想 ③罗马法的基础 ④雅典民主制的重要条件
| A．①②③ | B．①③④ | C．①④ | D．③④ |
柏拉图评述公元前5世纪某城市时说：“这座城市里洋溢着自由和自由的言论，城中的每一个人都能按照自己的意愿行事，”“这座城市”是指古代的
| A．佛罗伦萨 | B．伦敦 | C．雅典 | D．巴黎 |
西塞罗认为：“正义只有一个，它对所有的人类社会都有约束力，并且它是基于一个大写的法，这个法是运用指令和禁令的正确的理性。无论谁，不了解这个大写的法——无论这个法律是否以文字形式记录在什么地方——它都是没有正义。”此“大写的法”指的是
| A．自然法 | B．万民法 |
| C．公民法 | D．十二铜表法 |