民主革命时期,位于赣南山区的兴国县全县23万人口中,有8万多人参加了革命军队,其中5万多人为革命牺牲。兴国人民参军的高峰时期集中在
A.1924~1927年 | B.1928~1934年 | C.1937~1945年 | D.1945~1949年 |
假设古代雅典某年全国人口总数为30万人,自由民约为26.3万,其中男性成年公民6.7万人,外邦人约4万人,奴隶约1万人。其中有权参加公民大会的人数是
A.约26.8万 | B.约6.7万 | C.约11.7万 | D.约10.7万人 |
在阵亡将士葬礼上的演说
我们的制度是别人的模范,而不是我们模仿任何其他的人的。我们的制度之所以被称为民主政治,因为政权是在全体公民的手中,而不是在少数人手中。解决私人争执的时候,每个人在法律上是平等的;让一个人负担公职优先于他人的时候,所考虑的不是某一个特殊阶级的成员,而是他们所具有的真正才能。任何人,只要它能够对国家有所贡献,绝对不会因为贫穷而在政治上湮没无闻。
在我们这里,每一个人所关心的,不仅是他自己的事务,而且也关心国家的事务;就是那些最忙于他们自己的事务的人,对于一般政治也是很熟悉的——这是我们的特点;一个不关心政治的人,我们不说他是一个注意自己事务的人,而说他根本没有事务。我们雅典人自己决定我们的政策,或者把决议提交适当的讨论,因为我们认为言论和行动间是没有矛盾的;最坏的是没有适当地讨论其后果,就冒失开始行动。这一点又是我们和其他人民不同的地方。
------伯利克里
问题:
(1)通过演说词分析,雅典公民在城邦政治中占有何种地位?
(2)伯利克里认为雅典民主政治有哪些优势?这些优势在实践中是否得到充分的落实?试举例说明你的观点。
(3)在雅典,公民个人与国家之间在政治生活中表现出一种什么关系?
“法是最高的理性……法是一种自然权利,是理智的人精神和理性,是正义和非正义的标准。”这句话体现了
A.普罗泰戈拉的人文主义思想 | B.罗马法中具有自然法思想 |
C.安提丰的人人平等的思想 | D.苏格拉底的法治思想 |
下列哪一观点不符合人文主义的思想
A.人是能够随心所欲地改造自己的 |
B.人是罪恶、卑微、消极的存在,只有上帝才是完美的 |
C.真正的高贵并非天生的,而是自为的 |
D.大多数时候,落在人们头上的幸福或不幸取决于他们自己 |
古代希腊出现智者学派的主要原因是
A.城邦民主制度的高度发达 | B.希腊商品经济的高度发展 |
C.奴隶制的高度繁荣 | D.普罗泰戈拉等人的推动。 |