1978年底，邓小平作了题为《解放思想，实事求是，团结一致向前看》的重要讲话：1992年初，邓小平发表了《在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点》。这两次讲话都
| A．推动了经济特区的发展 | B．深化了体制改革 |
| C．加速了对外开放的进程 | D．冲破了思想藩篱 |
关于君主与百姓的关系，中国古代史上的思想家们多有论述。孟子认为君权的获得依赖于天命和民心两方面，董仲舒主张“天子受命于天，天下受命于天子”，黄宗羲则主张“天下为主，君为客”。对上述材料理解不正确的是（）
| A．孟子认为君权来自于神和百姓的授予 |
| B．董仲舒的主张将君主权力进行神化 |
| C．黄宗羲的主张体现了民本思想 |
| D．他们都对君主拥有权力的正当性提出质疑 |
2009年7月22，两千多年来时间最长的日全食横扫我国苏州等地的长江流域。历史上，西汉宣帝年间发生一次日食时，宣帝即刻下诏说：“皇天见异，以戒朕躬，是联之不逮、吏之不称也。”汉宣帝的认识和做法体现了哪种主张?（）
| A．罢黜百家，独尊儒术 | B．大一统 | C．天人感应 | D．无为而治 |
2007年9月28日上午，以“同祭先师，共享和谐”为主题的祭孔大典在山东曲阜隆重举行，“国人不可不知的五句《论语》经典”征集活动结果也同时公布。五句《论语》经典不包括
| A．己所不欲，勿施于人 | B．德不孤，必有邻 | C．民为贵，君为轻 | D．礼之用，和为贵 |
《管子•任法》说：“有生法，有守法，有法于法。夫生法者君也，守法者臣也，法于法者民也”。其“法治”思想的实质是
| A．法律体现人民意志保护人民利益 | B．用法律约束每个人的行动 |
| C．法律是君主专制主义统治的工具 | D．体现中国古代的民主思想 |
胡锦涛总书记提出的社会主义荣辱观（八荣八耻），其中“以团结互助为荣、以损人利己为耻”蕴涵着我国古代的
| A．荀子的“制天命而用之”的思想 | B．墨子的“兼爱”思想 |
| C．庄子的辩证法思想 | D．韩非的法术势相结合的思想 |