【历史上重大改革回眸】
阅读下列材料：
材料一 1856年，亚历山大二世向莫斯科贵族发表演说，他说：“到处在谣传，我要给农民自由，这是不公正的，……但是，遗憾的是，农民和他们的地主之间存在着敌对情绪，并因此发生了许多不服地主管束的事情。……因而，从上面解决要比从下面解决好得多。”
——摘自孙成木《俄国通史简编》
材料二 1868年4月的一天，天皇率领群臣宣读誓词：“广兴会议，万机决于公论；上下一心，大展经论；官武一体以至庶民，各遂其志，务必人心不倦；破历来之陋习，基于天地之公道；求知识于世界，大力振兴皇基。”这就是日本历史上著名的“五条誓文”。
——摘自人教版历史选修1
材料三 1898年6月11日，光绪帝颁布明定国是上谕，上谕说：“数年以来，中外臣工讲求时务，多主变法自强。……惟是风气尚未大开，论说莫衷一是，或托于老成忧国，以为旧章必应墨守，新法必当摈除，从喙哓哓，空言无补。……嗣后中外大小诸臣，自王公以及土庶。各宜努力向上，发愤为雄，以圣贤义理之学，植其根本，又须博采西学之切于时务者，实力讲求以教空疏迂谬之弊”。以皇帝名义“诏定国是”，其目的是“以变法为号令之宗旨，以西学为民之讲求，著为国是，以定众向。然后变法之事乃决。人心乃一，趋向乃定。”
——摘自梁启超《戊戌政变记》
请回答：
（1）结合材料和所学知识，分析三则材料所反映的三国解决社会危机的角度（或者侧重
点）有何不同？
（2）材料三改革与材料一、二在核心主张、改革方式上的相同之处是什么？
科技的发展，改变着世界，阅读材料，回答问题。
围绕中国古代是否属于专制政体，西方学者曾进行了长期的论战，阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
材料一虽然我们已经说过中国的政府形式是君主制，……它还在一定程度上是贵族体。……我已做过彻底的调查研究，可以肯定下述情况是确凿无疑的，那就是：皇帝无权封任何人的官或增加对任何人的赐钱，或增大其权力，除非根据某个大臣提出的要求这样做。
——摘编自利玛窦《利玛窦中国札记》
材料二我们的传教士们告诉我们，那个幅员辽阔的中华帝国的政体是可称赞的，它的政体的原则是畏惧、荣誉和品德兼而有之。……是不是我们的传教士们被秩序的外表所迷惑了呢？是不是因为在那里，不断地行使单一的个人意志，使他们受到了感动呢？
——孟德斯鸠（1689-1755年）《论法的精神》
请回答：
（1）利玛窦与孟德斯鸠各自的观点是什么？
（2）就上述材料而言，你认为谁的观点更可信？请结合作者的史料依据及所处的时代背景，阐明你的理由。
（3）据清华大学侯旭东教授研究，“中国专制说”在欧洲萌生，代表的是西方人的中国观，这种观点在近代传入中国，短时间之内便被广泛传播。请结合时代背景，简析“中国专制说”在近代中国广泛传播的原因。
从农业社会向工业社会转型是近代社会发展的趋势，这一转型的成功离不开对传统的改造和科技的进步。阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
材料一、十九世纪的“工业革命”把人类带进现代社会，最近几十年，西方学界已经认识到：这场“工业革命”并不非如一般人想象得那样随着新技术的发明从天而降，而是酝酿了几个世纪的多种条件之凑合。包括商业革命、政治革命、科技革命，其中最重要的一个条件，就是“农业革命”。
材料二、发展资本主义的阻力来自三个方面：农民本身，农民的社会、政治和经济领域的领导人，以及组织健全的整个传统社会。在前工业时期，农业既是社会的心脏，又是社会的躯体。所有这三者注定要成为资本主义的牺牲品。
——英国-艾瑞克。霍布斯鲍姆《资本的年代》
材料三、1844-1853年间，俄国每年出口粮食约1150万公石，但到了19世纪70年代下半叶出口以达4700万到8900万公石。在19世纪40年代，美国出口的粮食几乎可忽略不计，但到了19世纪70年代下半叶却向国外出售一亿多公石。
——英国-艾瑞克。霍布斯鲍姆《资本的年代》
请回答：
（1）依据材料一并结合英国史实， “商业革命、政治革命” 分别各指什么，它们与“工业革命”有何关系？
（2）欧洲的“农业革命”是以农民的牺牲为代价的。依据材料二并结合史实，分析欧洲“农民本身，农民的社会、政治和经济领域的领导人，以及组织健全的整个传统社会”是如何成为资本主义的牺牲品的。
（3）依据材料三并结合所学知识分析俄国与美国为什么在19世纪70年代下半叶会出现粮食出口激增现象？（任答3点6分）
国家是历史发展的产物，其演变历程与丰富内涵是历史学习的重要内容。
自古皆封建诸侯，各君其国，卿大夫亦世其官……其后积弊日甚……其势不得不变。
于是先从在下者（平民）起……此已开后世布衣将相之例……秦始皇尽灭六国以开一统之局……下虽无世禄之臣，而上犹是继体之主（最高统治者仍由王族世袭）也。
汉祖以匹夫起事，角群雄而定一尊。其君既起自布衣，其臣亦自多亡命……天之变局，至是始定。
——赵翼《廿二史札记》
美国独立战争和法国大革命被称为“姐妹革命”，美国1787年宪法和法国《人权宣言》是两个重要文献。
清末驻日参赞黄遵宪在《日本国志》中对明治维新时期的日本作了如下描述：“日本迫于外患，廓然更张……百务并修，气象一新，慕效西法，罔遗余力……富强之机转移颇捷，循是不辍，当有可与西国争衡之势。”
《日本国志》1887年成稿后，黄遵宪向李鸿章、张之洞和总理各国事物衙门各送一部，但未引起重视，书稿直至甲午战争之后方才刊行。有人感慨：其书若早流传，可省赔款二万万两白银，康、梁诸人从该书受到启发，光绪帝也曾索要该书。
（1）分析材料，说明“天下变局”是指什么，结合所学知识，概括由西周至秦汉国家体制发生的变化。
（2）指出这两个文献包含的资产阶级国家建设的基本原则，分析它们在资产阶级国家建设过程中的作用。
（3）简述日本“慕效西法”的经济政策。分析《日本国志》在甲午战争后受到维新派重视的原因。
（4）自20世纪以来，中国在“慕效西法”上经历了什么变化？
[中外历史人物评说]阅读下列材料，回答问题。
材料一：匈奴是游牧部落，他们居无定所，往来如风。不知什么时候，就会突然聚集成一支凶狠的军队，转瞬间，又变成散落天边的牧民，匈奴人是游击战的高手，如果秦军仓促出击。匈奴骑兵会避开锋芒，绕到别处大肆抢掠，甚至凶猛攻击秦军的后方。秦军劳师远征，寻求决战而不得，旷日持久，将无法忍受。在这种情况下，秦始皇选择了长城战略。秦军修建的长城，并不只是一堵墙而已，长城不仅用于防御，蒙恬改造过的长城是一个可以进攻的体系。
材料二：（唐太宗对大臣们说）“…夫欲盛则费广，费广则赋重，赋重则民愁，民愁则国危，国危则君丧。朕常以此思之，故不敢纵欲也。”
——《资治通鉴》卷198
材料三：太宗曰：“夷狄亦人尔，其情与中华不殊”“不必猜忌异类…四夷可使如一家。”
——《贞观政要论安边》
材料四：康熙帝在上谕中指出：“昔秦兴土石之工，修筑长城。我朝施恩于喀尔喀，使之防备朔方，较长城更为坚固”；“秦筑长城以来，汉，唐、宋亦其时岂无边患？明末我太祖统大兵长驱直入，诸路瓦解，皆莫敢当。可见守国在修德安民，民心悦则邦本得，而边境自固，，所谓众志成城是也。”
——《清圣祖实录·康熙帝》
请回答：
（1）根据材料一概括秦始皇修筑长城的战略意图。
（2）根据材料二概括唐太宗的治国思想。并结合经济方面的有关史实加以说明。
（3）材料三反映出唐太宗处理民族关系的政策是什么？
（4）根据材料四归纳康熙帝不修长城的理由。
【20世纪战争与和平】阅读下列材料，然后回答问题：
材料一：1927年，日本首相田中将军在给天皇的建议书中写到：英国可以得到印度和澳大利亚的原料，美国可以得到加拿大和南美洲的资源。但是在日本，粮食供应和原料同人口相比在减少。如果我们只希望发展贸易，最终必将被打败……最后，我们将一无所获……最好的政策在于采取积极措施，去获取日本在满洲和蒙古的权利和特权。
——《全球通史》
材料二：“三国之宗旨，在剥夺日本自1914年在第一次世界大战开始以后在太平洋所夺得或占领之一切岛屿，在使日本所窃取于中国
之土地，例如满洲、台湾、澎湖列岛等，归还中国。”
——《开罗宣言》
材料三：1950年7月，杜鲁门命令第七舰队驻进台湾海峡，声称台湾未来的地位须经联合国决定。
——《战后美国史》
请回答：
（1）根据材料一分析指出，田中认为必须“获取日本在满洲和蒙古的权利和特权”的理由和实质。
（2）结合时代背景分析材料二的积极意义。
（3）材料三与材料二相比，美国政策有何变化？分析其原因及后果。