一战欧洲战场的主战线是 ①东线 ②西线 ③南线 ( )
A.①② | B.②③ |
C.①③ | D.② |
“知是心之体,心自然会知。见父自然知孝,见兄自然知悌,见孺子入井自然知恻隐,此便是良知,不假外求。”(《传习录》)材料认为加强道德修养的途径是( )
A.知德合一 | B.格物致知 |
C.致良知 | D.穷理格物 |
两宋以后,程朱理学确立了在思想上的统治地位,主要是因为理学( )
A.易于被知识分子理解 | B.反映了商品经济发展的社会现实 |
C.有利于约束人们的思想和行为 | D.摒弃佛、道的干扰,振兴了儒学 |
“虎溪三笑”讲的是儒者陶渊明、道士陆修静、僧人慧远一起品茗畅谈、乐而忘返的故事。故事本身是虚构的,却在唐宋诗歌、绘画作品中时有出现。据此可以得出符合史实的结论是,当时( )
A.儒道佛出现融合的趋势 | B.佛教开始传入中国 |
C.诗歌创作呈现繁荣局面 | D.绘画风格以写实为主 |
董仲舒曾说:“是故王者上谨于承天意,以顺命也;下务明教化民,以成性也;正法度之宜,别上下之序,以防欲也;修此三者,而大本举矣。”对这一段话的正确理解是( )
A.主张君权神授,民众应绝对顺从 | B.感叹人性本恶,呼唤王道 |
C.主张“罢黜百家,独尊儒术” | D.主张王者承天命而教化人民 |
汉武帝采纳董仲舒建议,“罢黜百家,独尊儒术”。这里的“儒术”指( )
A.吸收了佛教、道教等思想的儒学 | B.正统的孔孟学说 |
C.糅合了道家、阴阳家等学说的儒学 | D.儒家学说与权术 |