王阳明认为“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”他的这种对人心本体的界说与下列哪一思想是一致的
| A．“知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明” |
| B．“天下未有无理之气，亦未有无气之理” |
| C．“圣人之常，以其情顺万物而无情二故君子之学，莫若廓然而大公，物来而顺应。” |
| D．“立天之道，曰阴与阳。立地之道，曰柔与刚。立人之道，曰仁与义。” |
洋务派所办的民用企业大多数采取官督商办的方式，“官总其大纲，察其利弊”“所有盈亏，全归商认，与官无涉”“官家只取官利”。由此可见
| A．官府对民用企业基本上是放任自由 | B．官府把持了民用企业的经营管理权 |
| C．民用企业经营盈亏完全与官府无关 | D．民用企业完全是私人所经营的企业 |
之所以称太平天国运动是中国资产阶级民主革命的“准备阶段”，是因为它
| A．是中国旧式农民战争的最高峰 | B．提出了向西方学习的主张 |
| C．担负起反封建反侵略的任务 | D．规模大、时间长、影响深远 |
魏源的《海国图志》曾在中国和日本19世纪中期的知识界产生了较大的震动。这部著作最突出的影响是使人们
| A．认识到封建统治的腐朽 | B．开阔视野，摆脱闭塞保守的思想 |
| C．了解了欧洲发生的巨变 | D．深受鼓舞，立志改造旧的社会 |
1978年，关于真理标准问题讨论的根本目的是
| A．否定“两个凡是”的错误观点 | B．纠正“文革”以来“左”的错误 |
| C．肯定实践是检验真理的唯一标准 | D．恢复毛泽东思想的本来面目 |
1949年10月至1956年底，中国历史的主题是
| A．恢复国民经济 | B．巩固人民民主政权 | C．向社会主义过渡 | D．实行三大改造 |