法国史学家和耐教授认为：周朝建立后，“商朝自己的世系却未曾中断过，它继续存在于河南西部的宋国，安阳王权的古老传统在那里保持下来了。”对此理解不正确的是( )
| A．商王的子孙又重新建立了国家 |
| B．商朝时期的首都在河南安阳 |
| C．周给商王的子孙以封邑，封地就是当时的宋国 |
| D．周朝时代不但分封了同姓家族，也分封了一些异姓世家 |
《通典》记载：阳嘉元年，尚书令左雄改察举之制，待中张衡上疏曰：自初举孝廉，到今二百年，必先孝行；行有馀力，乃草文法耳。今诏书一以能诵章句、结奏案为限，虽有至孝，不当其料，所谓损本而求末者也。文中“损本而求末”的“本”是指
A．孝、廉 的选官标准 |
B．门第族望的推选依据 |
| C．科举考试的办法 | D．解决实际问题的能力 |
有的史学家认为：从秦汉起，官僚体制就是中国制度的核心问题，它可分成两个子问题，一是官僚的选拔问题，二是官僚体系内部的权力制衡问题。隋唐时期统治者解决“官僚体系内部的权力制衡”问题的重要举措是
| A．废分封，置郡县 | B．组成决策机构“中朝” | C．废丞相，设内阁 | D．确立三省六部制 |
先秦经典《尚书》多次提到“民主”：“天惟时求民主，乃大降显休命于成汤”，意即“上天为民求主，天降大任于成汤，使为民主。”对材料中“民主”的正确理解是
| A．“民主”是指最高统治者 | B．中国的民主政治早于西方 |
| C．成汤是民主的领导者 | D．商朝的最高权力属于人民 |
在中国古代的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪法。2008年是农历戊子年，那么2012年第30届伦敦奥运会是在农历
| A．丙戌年 | B．辛丑年 | C．壬辰年 | D．甲午年 |
2006年11月3～5日，在北京举行了中非合作论坛北京峰会暨第三次部长会议，这是中非关系史上有着重要历史意义的一件大事，……在过去的半多个世纪中，中非高层互访达800多起，迄今，中国已同48个非洲国家建立了外交关系。”新中国领导人与非洲国家领导人第一次握手的标志性事件是
| A．万隆会议 | B．周恩来总理出访非洲 | C．日内瓦会议 | D．建立联合国 |