冯友兰把人生分为四种境界，“这四种人生境界之中，自然境界、功利境界的人，是人现在就是的人；道德境界、天地境界的人，是人应该成为的人。”对此叙述正确的有
①苏格拉底和孔子都比较注重追求道德境界②文艺复兴着眼于人的自然境界和功利境界，是一种貌似退步的进步思潮③老庄道家和中国的道教均以天地境界作为追求的目标，代表了中国文化中天人合一的思想④世园会“人与自然和谐发展”的理念，体现了现代人对天地境界的精神追求
| A．①②③④ | B．①③④ | C．①②④ | D．②③ |
欧美各国在不同程度上无不受罗马法的影响，其表现有
①为近代新兴资产阶级的民权理论提供了思想渊源
②为资本主义经济的发展和巩固提供了现成的法律形式
③为资产阶级战胜教会和世俗的封建势力提供了理论的武器
④为近代欧洲大陆国家立法提供了范本
| A．①②③④ | B．①② | C．③④ | D．②③④ |
“无论是为了罗马的利益或是为了罗马的安全，都不允许把外国人完全剥夺法律的保护。”针对这种情况，古代罗马帝国颁布了
| A．《民法大全》 | B．《十二铜表法》 | C．《公民法》 | D．《万民法》 |
人们的确认识到有时个体能够影响众人的决策，为了捍卫民主制，克里斯提尼在公元前早期创立了一种不同寻常的法律程序。材料中的“法律程序”是指
| A．陪审法庭 | B．公民大会 | C．五百人议事会 | D．陶片放逐法 |
“梭伦允许贵族保留土地——并没有像平民所希望的那样，剥夺贵族的土地把它们重新分给那些无地的人——但是他取消了债务，禁止债务奴隶，解放了那些已经因负债而成为奴隶的人。”材料体现梭伦改革的特点
| A．彻底性 | B．中庸 | C．公平性 | D．民主性 |
“梭伦实行的这场改革，实质上是雅典平民反对贵族斗争的一次重大的阶段性胜利，为日后民主政治发展的先声。”下列史实不能说明这一观点的是
| A．废除债务奴隶制 |
| B．以财产关系完全代替血缘关系 |
| C．恢复公民大会作为最高权力机构 |
| D．建立五百人议事会 |