鸦片战争后，英国提出“协定关税”；甲午中日战争后，日本又取得“在华设厂”的特权。这两者的共同点是 ( )
| A．为资本主义国家扩大对华商品输出创造了条件 |
| B．为资本主义国家扩大对华资本输出创造了条件 |
| C．促进了资本主义世界市场的初步形成 |
| D．适应了资本主义经济发展在不同阶段的要求 |
欧盟是由主权国家组成的联合体。在其未来发展模式上，各成员国从自身利益出发持不同的主张：德国主张按德国联邦模式建立“欧洲联邦”；法国则主张建立“民族国家联邦”；英国对于建立“联邦”三心二意，倾向于保留更多的主权。这在一定程度上反映了欧盟（）
| A．从经济一体化向政治一体化的发展 |
| B．一体化过程中的大国因素 |
| C．政治一体化过程中的困惑与矛盾 |
| D．政治一体化因内部矛盾不可能实现 |
对图中所示时间轴解析正确的是（）
| A．地理大发现是全球化的开端，世贸组织的建立是全球化的终点 |
| B．经济全球化呈现出“从无序向有序”发展的趋势 |
| C．完整的展示了资本主义发展的全过程 |
| D．只能体现两次工业革命的发展历程 |
1917年4月，国务院在复众议院的咨文中表示：“下级审判厅法官所为判决，只须在法律范围以内，纵使误解法令以至判决不当，亦不能遽加以处分……此为绝对之原则。”“绝对之原则”指（）
| A．三权分立 | B．主权在民 | C．司法独立 | D．民主共和 |
戴维·罗伯兹在《英国史：1688年至今》一书中写道：“成千上万的英国人民，以往从来没有行使过政治权利，而今竟能投票决定由谁管理他们，有时，甚至自己也变成了管理者之一，这真是一个伟大的进步。”英国人民“行使政治权利”表现在通过投票能够（）
| A．产生国王 | B．确立内阁 | C．制定宪法 | D．选举议员 |
普罗塔戈拉有一句名言，“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。有许多东西是我们认识不了的，问题是晦涩的，人生是短促的”。对此言论内涵的理解，准确的是（）
| A．人要在自己的灵魂中发现神 |
| B．希望知道神是否存在 |
| C．否定神的意志，反思人类自己 |
| D．慨叹人生短暂认识有限 |