吾生四岁时，有人携一童子售吾家为仆，发鬅鬅覆额，其状稚呆，吾家以千钱鬻之。问其名，曰：“乙。”问其姓，曰：“张。”问其年，曰：“不知也。”与之钱，令记其数，自五六以上，则能知，至七八以外，辄愕不知所措，虽百方教之，终不省。　　 
　　家尝以豚蹄置一箪中，令乙持至数里外馈亲串家。道遇一舟，载巨石以行。挽舟者素识乙，且知其呆也，佯为好语乙曰：“若安往？”乙告之故。挽舟者曰：“若持箪良苦，曷不置吾舟而徒手行？”乙曰：“甚善。”遂举箪置其舟中。行不数步，挽舟者曰：“若安能无故以箪置吾舟？宜助吾挽舟。”乙曰：“诺。”即为负纤挽舟，过所遣亲串家不止。又行数里，舟已泊，挽舟者始遣乙去，辞谢良久，乃行。其愚无知，为人所狎弄，皆此类也。　　
　　余尝结夏课^①，患客剥啄^②，使乙司阍。夙诫曰：“客素我，必告以他出。”乙应曰：“诺。”客至，则笑而不言，客测知其故，佯谓之曰：“若主人令谢他客，独不令谢我，亟入白若主。”乙如客言，走入白。余叱曰：“吾向与汝言谓何？”乙曰：“果尔是诳客也，我终不能诳。”余不得已，出见客，客道所以，相与大笑。乙尝拾遗金若干，执而号于市，曰：“谁失金者？亟从我取去！”黠者诳之曰：“此固吾金也。”乙即随手与金，不复问。得金者以数十钱劳之。乙大喜，夸与人曰：“使吾不还金，安得此钱也。”　　
　　乙死时，尚不冠，发亦有数茎白者，终不知其年。先是，邻人乏仆者，多使乙，乙皆为尽力。或使乙贳^③物，未酬市价。死之前一日，亟从邻人索价酬所贳主，越明日死矣。
　　江夏生曰：“吾读道家言，谓至人入水不濡，入火不爇^④。”窃疑其言不经，及观乙事，始释也。乙非果得道者，特以其气严而愚，其遇物也格而不入，故物莫能戕焉。与吾游者多识乙，乙死数年，犹思之，每责余为传。因记其略，以释夫思乙者之意焉。                     　　（取材于黄淳耀《僮乙传》）
[注]①结夏课：举子在夏日邀集同辈读书习文，以备秋季应试。   ②剥啄：敲门声。   ③贳：（shì）赊欠、赊买。   ④爇：（ruò）燃烧。
下列语句中，划线的词的解释不正确的一项是（   ）

A．使乙司阍司：看守

B．若主人令谢他客谢：道歉

C．窃疑其言不经经：合乎常规

D．吾家以千钱鬻之鬻：买

下列各组语句中，划线的词意义和用法都相同的一组是（   ）
A：自五六以上，则能知/于其身也，则耻师焉  B：不置吾周而徒手行/或五十步而后止
C：得金者以数十钱劳之/阙秦以利晋，唯君图之  D：乙皆为尽力/固知一死生为虚诞
下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是（   ）

A．挽舟者始遣乙去，辞谢良久，乃行 　拉船的人才打发张乙离开，张乙向他告别并且拜谢了他很长时间，才上路。

B．特以其气严而愚，其遇物也格而不入，故物莫能戕焉 　只因他天性执着呆愚，行事不合乎世俗的标准，所以外物伤害不了他。

C．亟从邻人索价酬所贳主，越明日死矣 （张乙）急忙从邻居那里借钱归还赊给他东西的人，过了第二天就死去了。

D．乙尝拾遗金若干，执而号于市

　张乙曾经捡到了路人遗失的一些钱币，他拿着这些钱币在集市上大声喊叫。
下列的理解和分析，不符合文意的一项是（   ）

A．文章通过生活中的几件小事，刻画了一个资质愚钝、行事简单，但热心善良、诚实守信的人物形象。

B．作者备考时不愿被人打扰，让张乙对客人假称自己外出，可张乙却禁不住客人的百般请求，进去通报了主人。

C．虽然张乙不是真正的得道之人，但他的所作所为让作者相信了道家所谓“至人入水不濡，入火不爇”的道理。

D．文章写与作者同游之人在张乙死后数年仍想念他，要作者为其立传，体现了当时一些文人对人性中本真美的呼唤。

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