龚自珍在担任礼部主客司主事时说：“我朝藩服分二类，其朝贡之事……自朝鲜至琉球，贡有额有期，朝有期。西洋诸国，贡无定额，无定期。”龚自珍的表述，反映了当时士大夫的思想是
| A．天下观念开始受到西方思想的冲击 | B．逐渐看清西洋诸国来华朝贡的实质 |
| C．抛弃了夜郎自大的天朝上国的思想 | D．仍满足于“天下一统”的政治理想 |
有学者认为“文艺复兴造成了人们道德水准下降和社会秩序混乱”，因而主张“社会也应该有自己的规范与秩序，个人也应该服从社会规范。”这批评了文艺复兴( )
| A．无节制地揭露教会丑恶 | B．片面追求个人的自由 |
| C．猛烈地抨击中世纪神学 | D．过分崇尚理性和科学 |
在世界近代化发展的过程中，下列材料与结论之间逻辑关系正确的是( )
| 材料 |
结论 |
|
| A |
意大利出现最早的资本主义萌芽和文艺复兴运动 |
资本主义制度率先在意大利确立 |
| B |
马丁·路德提出“信徒皆为祭司” 思想 |
否定了教皇、教士的特权地位 |
| C |
莎士比亚热情讴歌人是“万物的灵长” |
文艺复兴运动已经在世界范围扩展 |
| D |
卢梭认为人类不平等的根源是财产的私有 |
卢梭反对资本主义私有制度 |
古希腊先哲苏格拉底有许多质朴而经典的名言：“一种未经考察的生活是不值得过的。”“唯有理智最为可贵。”“这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人，做痛苦的人，不做快乐的猪。”这组名言体现苏格拉底的思想主张是( )
| A．追求真理，理性思考 | B．认识你自己 |
| C．美德即知识 | D．批判神灵，挑战权威 |
普罗塔戈拉(普罗泰哥拉)认为“万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感觉；一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得凉爽，难受与惬意全在于人的感觉。”由此可见，他主张( )
| A．道生万物 | B．神主宰万物 |
| C．天人感应 | D．人是万物的尺度 |
清朝时，在徽剧与汉剧基础上兼收并蓄，逐渐形成独具特色的新剧种。该剧种集中体现了中国戏曲的精华，被誉为中国的“国粹”。这一新剧种是()
| A．京剧 | B．粤剧 | C．川剧 | D．黔剧 |