游客
题文

阅读古文,按要求回答问题。
【甲】十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未徧,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也,可以一战。战则请从。”
公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之, 曰:“可矣。”遂逐齐师。
既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡。故逐之。(《曹刿论战》)
【乙】公输盘曰:“吾义固不杀人。” 子墨子起,再拜,曰:“请说之。吾从北方闻子为梯,将以攻宋。宋何罪之有?荆国有余于地,而不足于民,杀所不足而争所有余,不可谓智;宋无罪而攻之,不可谓仁;知而不争,不可谓忠;争而不得,不可谓强;义不杀少而杀众,不可谓知类。” 公输盘服。
于是见公输盘。子墨子解带为城,以牒为械。公输盘九设攻城之机变,子墨子九距之。公输盘之攻械尽,子墨子之守圉有余。公输盘诎,而曰:“吾知所以距子矣,吾不言。”子墨子亦曰:“吾知子之所以距我,吾不言。”楚王问其故。子墨子曰:“公输子之意不过欲杀臣。杀臣,宋莫能守,乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣,不能绝也。”楚王曰:“善哉。吾请无攻宋矣。”(节选自《公输》)
解释下面划线字的含义。
①公将之________________
不杀少而杀众____________
③望其旗________________
④公输盘________________
把下面文言句子翻译成现代汉语。(2分)
① 一鼓作气,再而衰,三而竭。
②公输盘九设攻城之机变,子墨子九距之。
甲乙两文有关论战的文字,各自表明了曹刿和墨子的政治主张,请用简练的语言说明。
曹刿:                                                     
墨子:                                                     
甲乙两文都涉及到战争,在甲文段中,鲁国凭什么获得了最后的胜利?在乙文中是什么原因促使楚王最终放弃了攻打宋国的决定的?

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相关试题

阅读下面的文言文,完成下列各题。

河中石兽

纪昀

沧州南,一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。阅十余岁,僧募金重修,求石兽于水中,竞不可得,以为顺流下矣。棹数小舟,曳秩钯,寻十余里,无迹。

一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理。是非木柿,岂能为暴涨携之去?”乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论。

一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深,至石 之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转,转转不已,遂反湖流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于数里外。

然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?

(1)解释下列句子中加点的词。

①山门圮于河  

②湮于沙上  

③如是再啮  

(2)指出下面句子中“之”所指代的内容。

①一老河兵闻之  

②当求之于上流  

(3)用“/”给下列句子划分节奏。(只画一处)

众服为确论。

(4)将文中画线的句子翻译成白话文。

如其言,果得于数里外。

译文:  

(5)联系原文,用自己的话说说“但知其一,不知其二”中“其一”“其二”的具体内容。

阅读下而的唐诗,完成下列各题。

赤壁

杜牧

折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。

(1)“前朝”在这里是指  

(2)赏析诗歌后两句的妙处。

陶潜之略传

◆房玄龄

陶渊明,字元亮,又名潜。少怀高尚,博学善属文,颖脱不羁,任真自得,为乡邻之所贵。

· 著《五柳先生传》以自况曰:"" 环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。"其自序如此,时人谓之实录。其亲朋好事,或载酒肴而往,潜亦无所辞焉。每一醉,则大适融然 未尝有喜 · 之色惟遇酒则饮时或无酒亦雅咏不 · 尝言夏月虚闲,高卧北窗之下,清风飒至,自谓羲皇上人。性不解音,而畜 素琴一张,弦徽 不具,每朋酒之会,则抚而和之,曰:" · 识琴中趣,何劳弦上声!"

﹣﹣节选自《晋书•陶潜传》

【注释】①融然:和悦的样子。②畜:通"蓄"。 ③徽:系琴弦的绳子。

(1)请结合你所学过的文言文,解释文中加点词的意思。

               

(2)文中有许多带"之"的句子,请找出一个与例句中加点"之"字用法相同的句子。

例句:高卧北窗 · 下。

答句:    

(3)请用"/"为文中画线的句子断句。

未 尝 有 喜 愠 之 色 惟 遇 酒 则 饮 时 或 无 酒 亦 雅 咏 不 辍。

(4)翻译文中画横线的句子。

环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。

(5)陶渊明无论是穷困之时,还是酒醉之后,都能始终保持一种乐观开朗、超然物外的心态。请在文中找出与"晏如也"意思相近的另一个句子。

(6)请在原文中找出最能概括陶渊明性格特征的8个字。

(7)积累链接:请默写出《竹里馆》一诗中王维在竹林独自弹琴的诗句。

文言文阅读。

阅读下列甲乙两个文段,然后完成下列各题。

【甲】

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。

将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。

(《出师表》节选)

【乙】

高祖曰:“吾所以有天下者何?项氏所以失天下者何?”高起等对曰:“陛下使人攻城略地,所降下者因以予之,与天下同利也。项羽妒贤嫉能,战胜而不予人功,得地而不予人利,此所以失天下也。”高祖曰:“运筹帷幄之中,决胜千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓,吾不如萧何;连百万之军,战必胜,吾不如韩信。此三杰,吾能用之。项羽有一范增而不能用,此其所以为我擒也。”

(《史记•高祖本纪》节选,有删改)

【注释】①高祖:指汉高祖刘邦。②高起:高祖臣子。③略:攻占。④降:投降。⑤天下:这里指刘邦的部属。⑥子房:西汉名将张良。⑦连:率领。

(1)选出下列加点字的意义和用法相同的一项。  

A.先帝称之曰能

吾能用之

B.此其所以为我擒也

公输盘为我为云梯

C.此所以失天下也

吾知所以距子矣,吾不言

D.所降下者因以予之

收而攻蕲,蕲下

(2)将下列句子翻译成现代汉语。

①是以先帝简拔以遗陛下。 ②战胜而不予人功,得地而不予人利。

(3)选出下列对甲乙两文的理解有误的一项  

A.甲文中诸葛亮向刘禅举荐贤臣分别管理“宫中”“营中”之事,两个“必能”突出了人才的重要作用。

B.乙文中高祖与功臣论得天下,“吾能用之”中的“能用”二字,揭示了高祖取得成功的根本原因。

C.甲文中诸葛亮两次提到“先帝”,是要求刘禅谨记先帝遗志,谨遵先帝安排,显得义正辞严。

D.乙文中将项羽失败和高祖取胜作了对比,突出高祖爱护人才、重用人才。

(4)诸葛亮和高祖在用人方面,有何相同和不同之处?

文言文比较阅读

【甲】

十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:"肉食者谋之,又何间焉?"刿曰:"肉食者鄙,未能远谋。"乃入见。问:"何以战?"公曰:"衣食所安,弗敢专也,必以分人。"对曰:"小惠未徧,民弗从也。"公曰:"牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。"对曰:"小信未孚,神弗福也。"公曰:"小大之狱,虽不能察,必以情。"对曰:"忠之属也。可以一战。战则请从。"

﹣﹣节选自《曹刿论战》

【乙】

虞公曰:"吾享祀丰洁 ,神必据 我。"宫之奇对曰:"臣闻之,鬼神非人实亲,惟德是依。故《周书》曰:'皇天无亲,惟德是辅。'又曰:'黍稷非馨,明德惟馨。'又曰:'民不易物 ,惟德繄 物。'如是,则非德民不和,神不享矣。神所冯依 ,将在德矣。若晋取虞 ,而明德以荐馨香 ,神其吐 之乎?"弗听,许晋使。宫之奇以其族行 ,曰:"虞不腊 矣,在此行也,晋不更举矣。"冬,晋灭虢。师还,馆于虞,遂袭虞,灭之,执虞公。

﹣﹣节选自《宫之奇谏假道》

【注释】①享祀丰洁:享祀,祭祀的物品。丰洁,丰盛洁净。②据:保佑。③易物:改变祭品。④繄(yì):句中语气词。⑤冯依:依据。冯(pínɡ)同"凭"。⑥若晋取虞:晋,晋国。虞,虞国。下文中"虢",读"ɡuó",即虢国。⑦而明德以荐馨香:而以光明的德行作为芳香的祭品奉献神灵。⑧吐:指不食所祭之物。

⑨以其族行:带领他的家族出走。⑩腊:岁终祭祀。

(1)解释下列句中加点词的意思。

· 乡人曰其:     · 德是依惟:   

(2)下列句中加点字意思或用法不相同的一项是

A.弗敢专也, · 以分人

吾享祀丰洁,神 · 据我

B.皇天无亲,惟 · 是辅

斯是陋室,惟吾 ·

C.肉食者谋 · ,又何间焉

遂袭虞,灭 ·

D.可 · 一战

宫之奇 · 其族行

(3)用现代汉语翻译下面的句子。

小大之狱,虽不能察,必以情。

(4)甲文中的庄公和乙文中的虞公都深信"神"能保佑自己的国家,甲文从"   "可知,乙文从"   "可知(用原文作答)。

(5)甲文中,曹刿认为"信"(取信于民)是作战取胜的先决条件;乙文中,宫之奇认为神佑国家的根本依凭是什么?说说是从哪里看出来的。

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