董仲舒是汉朝儒家的代表人物,他提出“罢黜百家，独尊儒术”的主张。据此回答题董仲舒受到下列哪位皇帝的重用
| A．汉文帝 | B．汉高祖 | C．汉景帝 | D．汉武帝 |
董仲舒提出的”天人感应”和”天人合一”学说
①有利于加强君权
②包含了儒家的“仁政”思想
③使儒家带有神学迷信色彩
④完全继承了先秦“民贵君轻”的思想
| A．①③④ | B．①②④ | C．①②③ | D．①②③④ |
西汉中期，有一位书生准备到长安投考太学，他做考试准备时必学的内容不包括
| A．《诗经》 | B．《春秋》 | C．《韩非子》 | D．《礼记》 |
汉武帝时期太学的兴办①是儒家教育官方化和制度化的标志②带动了民间积极向学的风气③打破了由贵族官僚世代为官的规矩④教育逐渐为儒家垄断
| A．①②③ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②③④ |
教材中引用唐章碣诗：“竹帛烟销帝业虚，关河空锁祖龙居。坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。”该诗提到了哪些历史事件？
| A．统一方国，焚书坑儒 | B．政治改革，平定山东 |
| C．焚书坑儒，农民起义 | D．农民起义，刘项文盲 |
关于“罢黜百家，表彰‘六经’”与“大一统”的关系，下列叙述正确的是
| A．思想上的统一巩固政治上的统一 | B．儒家思想成为正统思想 |
| C．政治上的统一确保思想上的统一 | D．适应中央集权的需要 |
费正清《中国：传统与变迁》一书中说：“隋及初唐时……制度和文化也取得了突破性进展”。下面有关隋唐政治制度的“突破性进展”的叙述，正确的是
| A．相权三分，独立施政 | B．中央集权，地方分权 |
| C．分工明确，相互牵制 | D．完善机构，皇权顶峰 |
《华阳国志·蜀志》载：“（秦）司马错率巴、蜀众十万，大舶船万艘，米六百万斛，浮江伐楚，取商於之地为黔中郡。”据此判断，在秦统一六国的过程中
| A．楚是第一个被灭掉的诸侯国 | B．黔中郡郡守由皇帝直接任命 |
| C．司马错是秦朝的第一任太尉 | D．秦统一前郡县制已得以施行 |
鼎是中国文化的一部分。《左传》曾载：“桀有昏德，鼎迁于商，载祀六百。商纣暴虐，鼎迁于周，德之修明，虽小，重也。其奸回昏乱，虽大，轻也。”杜甫诗云：“入鼎资过熟，加餐愁无欲。”从中可知“鼎”在商周时代的作用是①权力的象征②隐喻政权③食器④用于收藏
| A．①②③④ | B．①②③ | C．②③④ | D．①③④ |
宗祠，是供奉祖先、举行祭祖活动的场所，又是从事家族宣传、执行族规家法、议事宴饮的地方。宗祠出现的主要因素不包括
| A．分封制度 | B．农耕经济 | C．尊亲观念 | D．宗法观念 |
下列选项中不能体现继承与发展关系的是（）
| A．智者学派思想——人文主义思潮 |
| B．牛顿经典力学——爱因斯坦相对论 |
| C．天人感应说——社会契约论 |
| D．罗斯福新政——二战后西方国家经济调整 |