全世界75位诺贝尔获得者于1988年在巴黎聚会，讨论新世纪世界的前途，他们竟然得出一致的结论，认为21世纪，人类如果要过和平幸福的生活，就应该回到2540年前中国的孔子那里去寻找智慧。他们回到孔子那里去寻找“智慧”应包括（ ）
①“制天命而用之” ②“民贵君轻”
③“已所不欲，勿施于人” ④“以德服人”
| A．①② | B．②③ | C．①④ | D．③④ |
清末自强运动时，恭亲王有一段话，颇能反映其主张与做法，兹录於下：“中国所当学者，固不止轮船、枪炮，即以轮船枪炮而论，雇买以应其用，计虽便而法终在人；讲究以彻其原，法既明而用将在我。一则权宜之策，一则久远之谋。”请问恭亲王的“法”及“久远之谋”各指何而言？
| A．法指轮船、枪炮，久远之谋指建立造船厂与兵工厂 |
| B．法指典章、规则，久远之谋指建立国会，实施宪政 |
| C．法指国际公法，久远之谋指设立总理事务衙门，推展外交 |
| D．法指知识、学问，久远之谋指设立学校，学习西学 |
据美国侨报报道：由于受到金融危机的严重影响，美国经济遭到……，2008年10月1日最新公布的美国AP-GfK民调结果显示，八成美国人担心金融危机将直接影响到工作、家庭财富、退休养老、子女前途等。但在此次金融动荡中，美国华人遭受的直接损失较小，这体现了中国儒家的什么思想
| A．“己所不欲，勿施于人” | B．勤俭节约的传统美德 |
| C．“量入为出”的观念 | D．稳定发展的和谐思想 |
儒家思想的许多积极部分不仅对中华民族(包括海外华人)有着深远的影响，而且被东亚一些国家、民族所包容，被世界所推崇。这表明
| A．儒家思想已成为放之四海而皆准的真理 |
| B．世界文化既具有多样性，又有统一性 |
| C．人类社会的文化最终将会走向统一 |
| D．优秀文化既有民族性，又有世界性 |
从公元前490年到公元前322年，雅典大约有一半左右政治家（包括伯里克利）都不同程度地受到群众的惩罚，大部分控告的起因只是因为作战失利。为此，柏拉图提出了一个发人深省的问题：“如果你病了，你是召集民众为你治病呢？还是去找医术精湛的大夫呢？”材料表明
| A．伯利克利、柏拉图等代表精英贵族，仇视群众 |
| B．公元前4世纪后雅典政治腐败，阶级矛盾激化 |
| C．群体决策的感情用事可能影响民主政治的质量 |
| D．雅典民主既体现了人民主权也保护了城邦利益 |
自秦汉以来就采取了集权于上而分析于下的方式，以内侍、贵戚监督和逐渐代替重臣，以近臣演变为重臣，以辅佐皇帝办事的部门发展为正式的国家机关，取消或削减原来国家机关的实权并逐渐架空之。以下机构的设置体现这种趋势的是
| A．中朝内阁军机处 | B．御史府内阁军机处 |
| C．中朝中书门下军机处 | D．尚书台都察院内阁 |