有西方学者认为，上海合作组织是前苏联国家加中国对抗美国与西方的一个形式。而俄罗斯有学者则呼吁建立一个以上海合作组织为代表的“新华约”之类的某种“反北约”的组织。下列对这两种观点的评述，最准确的是
| A．对世界政治局势有清楚认识 | B．没有认清该组织的新特点 |
| C．表达了对美俄争夺中国的担心 | D．低估了中俄在组织中的领导作用 |
1889年，一名参加上海格致书院春季招生考试的学生在答卷中写道：“（某人）一千八百五十九年，特著一书论万物分种类之根源，并论万物强存弱灭之理……此谓天道自然之理。”该考生所说“天道自然之理”指的是
| A．经典力学 | B．生物进化论 |
| C．量子论 | D．相对论 |
薄伽丘在《十日谈》中有段议论：“我们人类是天生平等的，只有品德才是区分人的标准，那发挥大才大德的人才当得起一个‘贵’字，否则就只能算是‘贱’”。这段议论
| A．否定教会的作用 | B．矛头直指封建等级制度 |
| C．肯定知识的作用 | D．宣扬了等级制度 |
1521年有教皇代表与马丁•路德辩论说：信仰无法安稳地奠基于《圣经》，因为“《圣经》就像软蜡一样，可以让每一个人随兴所至地扭或拉”。他们的主要分歧在于
| A．教会是否腐败 | B．信仰是否必要 |
| C．信徒能否仅仅依靠信仰得救 | D．《圣经》能否作为信仰的基础 |
古希腊人崇尚人体美，无论是雕刻作品还是建筑，他们都认为人体的比例是最完美的，干什么都必须按照人体各部分的式样制定严格比例。这充分体现了古希腊人强调
| A．数的对称是艺术的价值取向 | B．万事不以神的尺度为标准 |
| C．以人的尺度来衡量世间万物 | D．外在的美胜于内在的美德 |
1977年8月4日，邓小平主持召开了全国科学和教育工作座谈会，恢复中断的高考制度。1977年恢复高考
①是“科教兴国”发展战略的具体体现
②有利于社会的公平竞争
③有利于人才的选拔
④是“文化大革命”后拨乱反正的重要标志之一
| A．①②③④ | B．①②③ | C．②③④ | D．①④ |