寒冷也是一种温暖迟子建①年是新的，也是旧的。因为不管多么生气-优题课

阅读下文，完成下题
什么是人体生物钟？科学家研究证实，每个人从他诞生之日直至生命终结，体内都存在着多种自然节律，如体力、智力、情绪、血压等的变化，人们将这些自然节律称作生物节律或生命节律。人体内还存在一种决定人们睡眠和觉醒的生物节律，它根据大脑的指令，以24小时为周期发挥作用。
早在19世纪末，科学家就注意到了生物体具有“生命节律”的现象。科学家们将体力、情绪与智力盛衰起伏的周期性节奏绘制成三条波浪形的人体生物节律曲线图。到了20世纪中叶，生物学家又根据生物体存在周期性循环节律活动的事实，创造了“生物钟”一词。
生物钟的位置到底在何处？一般认为，生物钟应该存在于大脑中，但对于其体位置的说法却又各不相同。有人认为，生物钟的确切位置在下丘脑前端，视交叉上核内，该核通过视网膜感受外界的光与暗，使之和体内的时钟保持同一节奏。也有人认为，生物钟现象与体内的褪黑素有密切关系，由于褪黑素是松果腺分泌的，因此生物钟也应该位于松果体上。
生物钟是受外界因素的影响，还是由人体自身内在的因素决定的？长期以来，科学家们一直在争论。外源说认为，某些复杂的宇宙信息是控制生命节律现象的动因。美国学者弗兰克·布朗博士认为，人类对广泛的外界信息，如电场变化、地磁变化、重力场变化、宇宙射线、其他行星运动周期、光的变化、月球引力等极为敏感，这些变化的周期性，引起了人的生命节律的周期性。内源说认为，生命节律是由人体自身内在的因素决定的。人在恒温和与外界隔绝的地下，也表现出近似于24小时的节律。
长久以来，生物钟的作用机制一直是个谜。科学家们只知道生物钟可以控制人类睡眠和觉醒的周期、体内激素分泌、新陈代谢速率、体温等多种生理行为，但对生物钟的组成和其通过什么形式完成上述工作一直未能搞清。
加利福尼亚大学的一个科研小组在《细胞杂志》上撰文称，他们发现了人体生物钟是如何发挥作用的：生物钟通过在细胞内部制造蛋白而控制着负责不同功能的基因发挥各自的作用。它的这一系列活动促使着人们感觉饥饿、享受睡眠、改变体温等。这看上去仿佛是人体生物钟非常熟练地掌握了整个DNA链上的每一个环节，并在白天或黑夜某个必要的时段中按下所需的按键来控制着人体各个器官的运作。
从原文看，下列对“生物钟”的理解最准确的一项是（）

A．一种决定睡眠和觉醒的生物节律。

B．体力、情绪与智力盛衰起伏的周期性节律。

C．生物体中存在的周期性循环的生命节律。

D．感觉饥饿、改变体温的生命节律。

根据原文提供的信息，对“生物钟”的形成没有影响的一项是（）

A．通过视网膜感受光与暗的视交叉上核。

B．人体内松果腺所分泌的褪黑素。

C．广泛的外界信息的周期性变化。

D．体内激素分泌、新陈代谢速率。

根据原文提供的信息，下列推断不正确的一项是（）

A．生物钟的研究可以在运动员成绩的提高方面有所作为。

B．生物钟的研究可以为合理安排作息时间提供帮助。

C．生物钟的研究可以自由改变人的生活与工作状态。

D．生物钟的研究可以加深对人体细胞蛋白制造的认识。

阅读下面的文本，回答文后问题。
寒冷的味道黄明山
①寒冷离我们越来越远了。
②有人说，地球变得越来越热了。还说有一种厄尔尼诺现象。对此，我说不出个子丑寅卯来。我只感觉到，曾经是多么可怕的寒冷，现在似乎变得可爱了起来，就像一个被误会了的擦肩而过的老朋友。
③也许我对寒冷还只是一知半解。是的，我仅仅接触过南方的寒冷。说得具体一点，是在过去，是在江汉平原。
④树是江汉平原不可多得的景致，树的旁边有湖或者河流。我想起来了，冬天的水面结了厚厚的冰。我们在河上行走。干净的树枝上也结了冰——不，是穿上了漂亮的琼衣，朔风一吹，发出有如碎玉的声响。那是一种不可模拟不可复制不可言状的绝响。我在冰上伫足仰望，在体验寒冷的厚度的同时，又领略到了寒冰的高度。
⑤冷!我的一双手冻成了两个肉包子，脚后跟早冻穿了，分别有一个洞，洞里有凝固的血，用棉絮裹着。我总是想奔跑，疼痛便在后面拼命地拽我。糟了，好像是哪根筋断了„„我几乎要跌倒下去。
⑥寒冷培育的疼痛真是刻骨铭心啊!
⑦冬天也看露天电影。通常要到五里以外的地方去看。那天晚上雪刚刚停下，听说要放《冰山上的来客》，我来不及吃饭就跑了去。上身穿的是棉袄，下身穿的是绒裤，脚上穿的是胶鞋。跑了一路，身上发热。开始，人不觉得冷，渐渐，寒气陡生，看到中间，便招架不住了，肚子饿得咕咕叫，浑身冻得打哆嗦。那真正是饥寒交迫啊。我咬着牙，坚持把电影看完。脚已没有了知觉，就稀里糊涂地往前走。一路上，我是弹跳着回去的。我一下子发现了自己的脆弱，又一步步变得坚强起来。那天看了“冰山”，对比之下，这点寒冷算什么?
⑧寒冷，每每使我们的精神处于一种亢奋的状态，从这一点说，寒冷似乎有了酒的成份。
⑨最幸福的时刻，是围着树蔸烤就的一堆火，炖着狗獾肉（从雪森林的狗獾洞里猎获的战果），或者鸡子、粉条、霉渣巴、干豆角、大白菜„„端着暖手的碗香喷喷地吃着，看那门外的雪轰轰烈烈地下着，这时的寒冷又有了一种隽永的滋味。
⑩而回忆中的寒冷更有着异乎寻常的味道。
⑪现在不同了，风也刮得没有了规律，雪也下得没有了条理。瞧，都立春了，雪不知还在哪里开小差。冬天，失却了原来的寒冷。
⑫可孩子们却一个劲地喊冷。冷从何来?上上下下穿得规规矩矩，裹得严严实实，帽子、围巾、耳套、手套，应有尽有。晚上睡觉，要么铺好电热毯，要么灌上热水袋，条件好的，空调一开，暖气就来。本来寒冷就那么一丁点，还把它拒之门外，这就是我们目前的生活。孩子们并不知道什么是真正的寒冷，又在无微不至的关怀下丧失了体验寒冷的机会。不知冷，何识暖?如此下去，孩子们生命的潜质何以得到发挥，又何以像草木那样蓬勃成人间壮丽的风景?
⑬不仅仅是孩子们。
⑭我们已经有了太多的安逸，衣、食、住、行，还有我们的思想。不让汗水流出来，不让寒冷苦心志，把自己装在五彩缤纷的温室里，然后长成一朵朵精美的花朵，我不知道会有什么好结果。
⑮我真担心，随着科学的不断进步，我们将在不知冷暖的状态下变得弱不禁风。
⑯寒冷，是我们生命所需要的盐啊。
⑰寒冷还会来的。
第③段中，作者说“也许我对寒冷还只是一知半解”，这句话在全文中起什么作用?
第④段说：“干净的树枝上也结了冰——不，是穿上了漂亮的琼衣，朔风一吹，发出有如碎玉的声响。那是一种不可模拟不可复制不可言状的绝响。”请分析它的表达特色和表达效果。
从文中概括作者回忆中的“寒冷”有哪些“异乎寻常”的味道。
第①段作者说“寒冷离我们越来越远了”，最后一段又说“寒冷还会来的”，请探究作者这样表达的理由。

现代文阅读
远去了，母亲放飞的手
刘心武
从1950年到1959年，我8岁到17岁。家里平时就我和母亲两人。回忆那10年的生活，母亲在物质上和精神上对我的哺育，都是非同寻常的。
物质上，母亲自己极不重视穿着，对我亦然，有得穿就行了；用的，如家具，也十分粗陋。但在吃上，那可就非同小可了，母亲做得一手极地道的四川菜，且不说她能独自做出一桌宴席，令父亲的那些见过大世面的朋友交口称誉，就是她平日不停歇地轮番制作的四川腊肠、腊肉等，也足以叫邻居们啧啧称奇。有人就对我发出警告：“你将来离开了家，看你怎么吃得惯啊！”但是母亲几乎不给我买糖果之类的零食，偶尔看见我吃果丹皮、关东糖之类的零食，她总是要数落我一顿。母亲坚信，一个人只要吃好三顿正经饭，便可健康长寿，并且那话里话外，似乎还传递着这样的信念：人只有吃“正经饭”才行得正，吃零嘴意味着道德开始滑落——当然很多年后，我才能将所意会到的，整理为这样的文句。
母亲在饮食上如此令邻居们吃惊，被一致地指认为对我的“娇惯”和“溺爱”。但跟着还有令邻居们吃惊的是，我家是大院中有名的邮件大户。如果那几十种报刊都是我父亲订的，当然也不稀奇，但我父亲其实只订了一份《人民日报》，其余的竟都是为我订的。就有邻居大妈不解地问我母亲：“你怎么那么舍得为儿子花钱啊！你看你，自己穿得这么破旧，家里连套沙发椅也不置！”母亲回答得很坦然：“他喜欢啊！这个爱好，尽着他吧！”
1959年，我被师范专科学校录取，勉勉强强地报了到。我感到“不幸中的万幸”是，这所学校就在市内，因此我觉得还可以大体上保持和上高中差不多的生活方式——晚上回家吃饭和睡觉。我满以为，母亲会纵容我“依然故我”地那样生活。但是她却给我准备了铺盖卷和箱子，显示出她丝毫没有犹豫过。母亲不仅把我“推”到了学校，而且，也不再为我负担那些报刊的订费，我只能充分地利用学校的阅览室和图书馆。
1960年春天，有一个星期六我回到家中，进门就发现情况异常，仿佛在准备搬家似的……果不其然，父亲奉命调到张家口一所军事院校去任教，母亲也随他去。我呢？父亲和母亲都丝毫没有犹豫地认为，我应当留在北京。问题在于：北京的这个家，要不要给我留下？如果说几间屋都留下太多，那么，为什么不至少为我留下一间呢？但父亲却把房子退了，母亲呢，思想感情和父亲完全一致，就是认为在这种情况下，我应当开始完全独立地生活。父亲迁离北京后的那周的星期六下午，我忽然意识到我在北京除了集体宿舍里的那张上铺铺位，再没有可以称为家的地方了！我爬上去，躺到那铺位上，呆呆地望着天花板上的一块污渍，没有流泪，却有一种透彻肺腑的痛苦，难以言说，也无人可诉。
1966年春天，我在北京一所中学任教。就在那个春天，我棉被的被套糟朽不堪了，那是母亲将我放飞时，亲手给我缝制的被子。它在为我忠实地服务了几年后，终于到了必须更换的极限。于是我给在张家口的母亲写信要一床被套。这对于我来说是自然到极点的事。母亲很快寄来了一床新被套，但同时我也就接到了母亲的信，她那信上有几句话我觉得极为刺心：“被套也还是问我要，好吧，这一回学雷锋，做好事，为你寄上一床……”睡在换上母亲所寄来的新被套里，我有一种悲凉感：母亲给儿子寄被套，怎么成了“学雷锋，做好事”，仿佛是“义务劳动”呢？现在我才醒悟，母亲那是很认真很严肃的话，就是告诉我，既已将我放飞，像换被套这类的事，就应自己设法解决。她是在提醒我，“自己的事要尽量自己独立解决”。
母亲将我放飞以后，我离她那双给过我无数次爱抚的手是越来越远了，但她所给予我的种种人生启示，竟然直到今天，仍然能从细小处，挖掘出珍贵的宝藏来……谁言寸草心，报得三春晖！
下列理解不符合文意的两项是（）

A．这是一篇回忆性的散文，作家刘心武主要通过回忆生活中母亲对自己的种种关心和照顾，表现了母亲对儿子的浓浓的舐犊深情。

B．文中的母亲在对待孩子的问题上有独到之处，她不是把孩子紧紧护在自己的羽翼之下，而是将孩子“放飞”，只有敢于“放飞”，孩子将来才会真正有出息。

C．对于母亲给予的爱，作者并不是当时就理解的，而是在经历过种种的人生体验之后，才能领悟到这种高层次的母爱。

D．作者写自己被母亲“放飞”后的种种痛苦感受，描绘了自己心灵成长的艰辛，写作的目的是告诉我们，真正的母爱，就是能为子女作长远打算的爱。

E．本文文字朴实无华，虽然没有用华丽的辞藻来歌颂母亲，却能使读者从字里行间感受到母子之间那种浓郁的深情。
（1）文章的结尾一段“母亲将我放飞以后……”其中“放飞”一词在文中的意思是什么？
（2）文中共写了几次“放飞”，请作简明概括。
（1）“他喜欢啊！这个爱好，尽着他吧！”这句话在文中的意思是什么？
（2）母亲注重孩子的饮食，对衣着和家中摆设却毫不讲究，却给孩子订“几十种报刊”，你能从中悟出母亲的“育子”之道吗？
作者认为母亲“所给予我的种种人生启示，竟然直到今天，仍然能从细小处，挖掘出珍贵的宝藏来”，请结合全文，谈谈母亲给予了“我”哪些人生启示。

阅读下面的文字，完成下列各题。
德国大气化学家以微米为单位，把大气中的气溶胶粒子分为三类：艾特肯粒子，半径小于0．1微米的浮粒；大粒子，半径在0．1-1微米的浮粒；巨粒子，半径大于1微米的浮粒。在各种灾害性的浮尘事件中，主要是大粒子在起作用。
这些在空气中漂浮的浮粒并不只是无所事事地在天空中漫游，它们的存在对于大气的物理和化学变化过程有相当大的影响，这些浮粒常常在全球气象灾害中扮演重要角色。
如果一个区域的空气中有大量的浮粒，整个地区会被一层烟雾似的浮粒遮盖而使景物的轮廓变得模糊不清，能见度也马上降低，气象学上的“霾”便是这样的效果。在工业尚未发达的过去，霾的发生多半只和天气过程有关。但是在工厂处处的今天，人工过程便会产生大量的浮粒，结果是在大都市地区通常都有大量浮粒，不只能见度降低，连市容也变得丑陋不堪。
最可怕的是，大量的浮粒会严重干扰太阳光到达地球的过程。浮粒中大粒子的大小接近可见光的波长（0．4-0．7微米），这使它们会非常有效地散射可见太阳光。而太阳的可见光是太阳辐射中能量最集中的波段，也几乎是地球上气候变化过程以及各种生物生命活动中唯一的总能源。如果大量的大粒子悬浮在大气中的话，太阳可见光会被严重散射回太空中，地球就会“吃不饱”能量，最终气候变冷，并严重影响生物的生存。
不可一世的侏罗纪恐龙为何会灭绝?目前有一种观点，认为地球表面遭到巨大的彗星或陨石的撞击，以致扬起遍布全球的巨大尘云。这些尘云就由浮粒悬浮而成，它们千年不散，逐渐形成了主要由大粒子组成的气溶胶。它们散射阳光，使地球进入阴霾遍布、酷寒难消、五谷不生的冬季景况，恐龙们连同大量草食动物最后只有饿死而灭绝。此外，人们担忧核战争的原因之一就是核爆炸会给全球带来气象灾难。20世纪80年代，美国及前苏联各贮有可以互相毁灭对方好几次的核弹头。科学家们推算，哪怕只是所有核弹中10％的核弹爆炸，扬起的尘云也会带来“核子冬天”的寒冷气候，其后果甚至会超过恐龙灭绝的灾难。
云是降水的前提，但是浮粒却常常使干旱地区的降水成为泡影。我们知道，首先必须有浮粒存在，作为凝结核来形成水滴，或者作为冰核来形成冰晶，从而形成水汽凝结的美丽的白云。也就是说要是大气中没有浮粒，白云则无从产生与存在，然而当前地球上空大气的问题却是，因为人类肆意燃烧各种化石燃料和焚烧木材，使烟尘浮粒太多。当浮粒形成的凝结核或冰核太多时，也就会形成更多的小水滴或冰晶，结果在水汽量一定的情况下，这些小水滴或冰晶由于没有足够多的水分而长不大，从而因重量太轻而降不下来，结果是天空阴云密布却无降水，大地干旱肆虐。
下列对于“大粒子”的理解，不正确的一项是（）

A．大粒子是半径在0．1-1微米的浮粒，它在各种灾害性的浮尘事件中起主要作用。

B．在工厂遍布的今天，大粒子由人工过程产生，并且对人类社会生活产生反作用。

C．大粒子可借自己与可见光的波长尺寸接近的条件，非常有效地散射可见太阳光。

D．大粒子如果在大气中大量悬浮，地球就可能会“吃不饱”能量，最终气候变冷。

下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）

A．大气中的气溶胶粒子按大小可以分为三类，其中，艾肯特粒子和巨粒子也会在空气中漫游，并对天气产生一定影响。

B．气象学上“霾”的效果，就是一个地区被空气中一层烟雾似的浮粒遮盖，而使景物的轮廓变得模糊不清，能见度降低。

C．工业尚未发达以前，空气中的浮粒还不足以形成“霾”的现象，但今天的大都市地区，通常有大量浮粒，市容变丑。

D．太阳的可见光几乎是地球上气候变化过程以及各种生物生命活动中唯一的总能源，它与生物生存的关系极其密切。

根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）

A．一种观点认为，主要由大粒子组成的气溶胶曾遍布全球，千年不散，最终使侏罗纪恐龙连同大量草食动物饿死而灭绝。

B．人们担忧核战争会给全球带来“核子冬天”，一旦出现“核子冬天”，地球上可能会阴霾遍布，酷寒难消，五谷不生。

C．浮粒的存在是形成水滴或冰晶的先决条件，大气中有了浮粒，才有可能形成水汽凝结的美丽的白云，才谈得上有降水。

D．浮粒形成的凝结核或冰核太多时，会形成更多的小水滴或冰晶，而如果没有足够多的水分促其长大，也不能形成降水。

阅读下面的文字，完成后面的题.
朱自清先生
冯至
远在二十五年前，我读到过一部诗集《雪朝》，是六个人的合集，其中有一位是朱自清。封面是黄色的，里面的诗有一个共同趋势：散文化．朴实，好像有很重的人道主义的色彩。那本诗集现在已经很不容易得到了，并且里边的诗我一首也不记得，但根据我模糊的印象，我可以说，假如《雪朝》里的诗能够在当时成为一种风气，发展下去，中国新诗也许会省却许多迂途。只可惜中国的新诗并没有那样发展下去，中间走了许多不必要的歧途，而《雪朝》中的六位作者也在中途有的抛掉了诗，有的改变了作风。其中真能把那种朴质的精神保持下来，不但应用在诗上，而且应用在散文以及做人的态度上的，据我所知，怕只有朱自清先生吧。
我最初遇见朱先生是在一九三二年的夏天，那时我住在柏林西郊，他在清华任教休假到伦敦住了一年，归途路过柏林。我请他到我住的地方谈过一次，过了几天又陪他到波茨坦的无忧宫去游玩过。他很少说话，只注意听旁人谈讲；他游无忧宫时，因为语言文字隔阂，不住地问这个问那个，那诚挚求真的目光使回答者不好意思说一句强不知以为知的话。此后他就到意大利从威尼斯登船回国了，三年后，我也回国了，和他却很少见面，见了面也没有得到过充足的时间长谈。至于常常见面，能谈些文学上问题，则是共同在昆明西南联合大学教书的那几年。
他谈话时，仍然和我在柏林时所得到的印象一样。他倾心听取旁人的意见，旁人的意见只要有一分可取，他便点头称是。他这样虚心，使谈话者不敢说不负责任的话。他对我的确发生过这样的作用。我不知道别人在他面前是否也有过同样的感觉，但愿他的诚挚和虚心——这最显示在他那两只大眼睛上——曾经启迪过不少的人，应该怎样向人谈话！
由虚心产生出来的是公平，没有偏见。党同伐异，跟自己意见相同的就结为朋党，跟自己意见不同的就加以攻击。刻薄寡恩，在朱先生写的文字里是读不到的。他不是没有自己的意见，但他对于每个文艺工作者都给予了所应得的地位，不轻易抹杀任何一个的努力。去年五四，北大举行文艺晚会，我和他都被约去讲演，我在讲演时攻击到战前所谓象征派的诗，夜半回来，他在路上向我说：“你说得对！只是有些过分。”今年七月四日，我到清华去看他——这是我最后一次见他——他已十分憔悴，谈起一个过于主观的批评家，他尽管不以他为然，却还是说：“他读了不少的书。”
一个没有偏见的．过于宽容的人，容易给人以乡愿的印象，但是我们从朱先生的身上看不出一点乡愿的气味。一切在他的心中自有分寸，他对于恶势力绝不宽容。尤其是近两年来，也就是回到北平以来，他的文字与行动无时不在支持新文艺以及新中国向着光明方面的发展。他有愤激，有热烈的渴望，不过这都蒙在他那平静的面貌与朴质的生活形式下边，使一个生疏的人不能立即发现。他最近出版的两部论文集《论雅俗共赏》和《标准与尺度》是他最坦白的说明。他一步步地转变，所以步步都脚踏实地；他认为应该怎样，便怎样。我们应该怎样呢？每个心地清明的中国人都会知道得清楚。
不幸他在中途死去。中国的新文艺失却一个公正的扶持人，朋友中失却一个公正的畏友，将来的新中国失却一个脚踏实地的文艺工作者。
现在我如果能够得到《雪朝》那本诗集，再把他历年的著作排列在一起，我会看见他在这一世纪的四分之一的时间内走着一条忠实朴素的道路。
一九四八年，北京
（1）下列对文章的分析和概括，不正确的两项是

A．本文以与朱自清先生交往的时间为线索，运用了叙议结合的方式，突出了朱自清先生“忠实朴素”的特点。

B．本文写朱自清先生，却从诗集《雪朝》写起，因为朱自清先生是《雪朝》的作者之一，通过《雪朝》很自然地引起对朱自清先生的回忆，也是为了表现朱自清先生质朴的品质。

C．文中的“迂途”指的是诗歌发展走的不必要的歧路，“乡愿”指对家乡有深厚情感的人，“畏友”指能严正指出自己错误的朋友。

D．文中划线的句子是朱自清先生对作者的委婉批评。这体现了朱自清先生对朋友的宽容——即使朋友说错了，也要先肯定。

E．文章第五段结尾说“我们应该怎样呢？每个心地清明的中国人都会知道得清楚”，“知道”的内容应该是支持新文艺以及新中国向着光明方面发展。
（2）文章结尾一段可不可以删掉？为什么？
（3）文章写了朱自清先生的哪些优秀品质，请简析。
（4）朱自清先生对人过于宽容，甚至肯定一个过于主观的批评家“读了不少书”，而第五段又说他“绝不宽容”，这是否矛盾？请结合文本探究。