说到人生追求，我们也许会吟诵“人生如梦，一樽还酹江月”、“蜀道难，难于上青天”、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。上述名句分别属于：（ ）
| A．楚辞、汉赋、唐诗 | B．楚辞、唐 诗、宋词 |
| C．宋词、唐诗、楚辞 | D．唐诗、宋词、元曲 |
茶是中国传统文明的代表符号之一。公元4至7世纪，茶陆续传播到朝鲜半岛和日本，并内化为其民族文化的一部分。18世纪，中国茶传入英国，却一直伴随着关于饮茶合适与否的争论，焦点集中于经济、社会甚至健康等方面。以上对待中国茶的不同态度说明了( )
| A．异域文明之间的交流碰撞 | B．同一物种接受度的地域差异 |
| C．东亚文明的开放性与欧洲文明的保守性 | D．交通便利性在文明传播中的特殊地位 |
海禁政策与朝贡贸易是明代初期对外贸易的两大政策。这些政策，一方面禁止民间贸易活动，另一方面，本着“厚往薄来”的原则，从事官方贸易活动，如郑和七下南洋。其实质( )
| A．发展海外贸易 | B．成为海上强国 |
| C．巩固封建统治 | D．表明大国身份 |
公元666年，唐高宗准备举行封禅大典。皇后武则天提出由她自己来祭地。八年后，她又提出改“父在为母服丧一年”为“服丧三年”。690年，武则天做了女皇帝。这反映了( )
| A．男尊女卑的社会风气有所改变 | B．武则天有超强的个人能力 |
| C．唐代有不拘礼数的传统 | D．儒家思想受到冲击 |
图是中国历史上某一时期各地区货币使用情况示意图，该图从一个侧面反映了( )
| A．经济发展具有鲜明的地方特色 | B．商品经济达到相当高的水平 |
| C．金属冶铸水平的地区差异很大 | D．经济发展不平衡 |
张树平说：中华帝国的那套“理性设计”，主要包括郡县制、法典化控制以及文官制度等，在权力控制和社会组织的意义上，“若以西洋史的眼光看，都是非常‘现代’的创设”。这里的“现代”是指 ( )
| A．中央对地方实行有效的管理 |
| B．运用法律来实现权力的监督 |
| C．国家管理的制度化和体系化 |
| D．官员选用采取公平公开方式 |