1859年以后，信仰再次产生严重的危机。宗教真理之金同那个盛装它的古老破旧的钱袋一起丢弃了，而且再也找不回来了。这主要是由于
| A．达尔文发表《物种起源》 | B．牛顿创立经典力学理论 |
| C．马丁·路德提出信仰得救 | D．赫胥黎创立人猿同祖论 |
宋朝，州县长官都改作“知州”与“知县”，这与汉朝时期的州牧、郡太守以及县令大不相同，“知”就是代理、兼任，名义上是以中央官员的身份兼任地方。这说明宋朝
| A．地方官员的权力扩大 | B．中央权力进一步强化 |
| C．中央与地方互相制衡 | D．世家大族控制地方行政 |
学者萧功秦论及古代某一制度时说：“即是维系政治精英与社会精英相互依存关系的纽带，也是维系社会各阶层对君主、儒家意识形态和国家权威效忠的基础”。这一制度应是
| A．科举制度 | B．君主制度 | C．分封制度 | D．中央集权制度 |
某学者研究了古代中国政治从“三公九卿”发展到“三省六部”的历史，认为古代中国政治有了一定的“现代属性”。其主要依据是
| A．部门有所精减、名称得到更改 | B．三省体制下，大臣议政可以集思广益 |
| C．皇室事务逐渐从政府部门剥离 | D．六部直接隶属于皇帝，提高行政效率 |
《隋书·地理志》记载：“汉高祖……矫秦县之失策，封建王侯，并跨州连邑，有逾古典。”（如图所示）。这一体制
| A．吸取前朝教训，否定了秦的郡县制度 | B．巩固专制统治，有利于加强中央集权 |
| C．王国相对独立，直接威胁了专制皇权 | D．管理体系多样，发展了中央集权制度 |
某博物馆有一文字残缺的史籍，其中有一段内容是：“□曰丞相，□曰宰相，□设计相，至□则丞相废。”“□”处缺失的文字应该是
| A．秦 | B．唐 | C．宋 | D．明 |