民国时期，在社交礼仪上逐渐用西方的握手，鞠躬取代跪拜式，称呼上用“先生”、“同志”取代“老爷”、“大人”，这一变化在本质上体现了
| A．西式礼仪广为接受 | B．民主共和的平等精神 |
| C．西学在中国的发展 | D．“中学为体，西学为用” |
当读到：条件一：科举产生的士大夫们，注重道德文化修养，注重气节，对儒家经典大义的不断探究成为时尚。条件二：学堂上老师带读：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。”由此判断得出的正确答案是
| A．宋明理学对儒学的发展 | B．西汉对儒学的推广和太学的兴办 |
| C．“百家争鸣”时儒学已成为蔚然大宗 | D．思想活跃局面的出现 |
一首陕北民歌这样唱道：“老天爷爷你睁睁眼，下场大雨哥哥留一留。”歌词表达了中国传统文化中对“天”的敬重，这与中国古代儒家学派的什么观点有关
| A．君权神授 | B．三纲五常 | C．天人感应 | D．心外无物 |
鲁国内乱，孔子离鲁至齐。齐公问政孔子，孔子曰：君君、臣臣、父父、子子。这说明孔子提倡：
| A．要体贴他人 | B．应贵贱有序 | C．行政为本 | D．人际关系要和谐 |
在评论秦朝灭亡时，美国历史学家费正清说：“在证明了法家思想确有效用的同时，秦王朝也（从反面）体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的“一个思想”具体是指:
| A．制天命而用之 | B．“民贵君轻”，统治者要实行“仁政” |
| C．兼相爱、交相利 | D．加强中央集权，防止人民反抗 |
在中国历史上，儒家学派对商人抱有强烈的偏见，认为商人“轻义”，以致商人总是被排在四民（士农工商）之末。在儒家学派看来，主要是因为商人
| A．不读儒学，文化浅薄 | B．忙于经商，行为粗疏 |
| C．自由平等意识强烈对君主统治构成威胁 | D．行为有违“礼”的规范和“仁”的精神 |