“我们最重大的首要任务,是使人民有工作可做。……我们将不允许失业大军存在。……我不愿设想任何美国人永远靠救济为生。”罗斯福新政中为解决失业问题采取的措施是( )
A.以工代赈 | B.整顿金融体系 |
C.提高农产品价格 | D.颁布《工业复兴法》 |
下列关于李贽思想与文艺复兴时期人文主义思想的表述,不正确的是
A.都具有思想启蒙意义 | B.都是商品经济发展的产物 |
C.都宣扬了个性自由和解放 | D.都体现了新兴资产阶级的要求 |
明末清初顾炎武、黄宗羲、王夫之等人对君主专制的批判反映出
①封建君主专制制度的腐朽;②资产阶级知识分子对国家和民族的责任感;
③商品经济的发展;④儒学的正统地位从根本上被动摇
A.①②③ | B.①② |
C.①③ | D.②③④ |
朱熹说:“若是饥而欲食,渴而欲饮,则此欲亦岂能无?”“同是事,是者便是天理,非者便是人欲。如视听言动,人所同也。非礼勿视听言动,便是天理;非礼而视听言动,便是人欲。”在材料中,朱熹所说的是
A.心即理 |
B.“私欲”与人的正当欲望是同一概念 |
C.“私欲”是指那些超出了正当要求以及违反了社会规范的欲望 |
D.一概反对人的欲望 |
宋明理学家普遍倡导“存理”“去欲”的修养论,“格物”“格心”的认识论,“齐家”“治国”的功名论,其根本出发点是
A.规范社会秩序,维护封建统治 |
B.培养经世致用的人才 |
C.修身养性,提高个人修养 |
D.树立理学的统治地位 |
董仲舒说:“国家将有失道之败,而天乃先出灾害以谴告之。不知自省,又出怪异以警惧之;尚不知变,而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也。”下列对这段话的理解,不正确的是
A.宣扬“天人感应”学说 |
B.要求君主遵循天道,实行仁政 |
C.反映了董仲舒对儒学的新发展 |
D.君主的地位不是不可动摇的 |