卢梭认为“自从人类察觉到一个人据有两个人食粮的好处的时候起，平等就消失了…… 不久便可以看到奴役和贫困伴随着农作物在田野中萌芽和滋长”。这段话表明卢梭认识到
| A．财产私有制是人类不平等的根源（） |
| B．专制统治致使人民贫困和遭受奴役 |
| C．争夺食物是人类冲突的重要原因 |
| D．奴役和贫困是伴随人类社会发展的普遍现象 |
二十世纪初的中国“当个人起来坚持自己作为国家的成员而非作为家族的成员之地位时，宗族社会便瓦解了”。造成所谓“宗族社会”瓦解的原因不包括（）
| A．民族危机的加深 | B．西方民主思想的传入 |
| C．宗法制及其观念的崩溃 | D．政治及思想解放运动的推动 |
《旧唐书列传第十八》载：唐高祖武德九年六月，次子李世民发动政变，杀死太子李建成及其党羽，并逼高祖李渊退位，自己登基继位，史称“玄武门之变”。李世民的做法违反了（）
①宗法制
②“礼”
③“三纲五常”
④“民贵君轻”
| A．②③④ | B．①③④ | C．①②③ | D．①②④ |
西周的分封制较之于夏商，又有制度的创新，被称为“封邦建国”，体现出新的特点有（）
①宗法色彩更加浓厚
②同姓分封，范围扩大
③逐级分封
④规范赋税制度
| A．①②④ | B．①③ | C．①②③ | D．①③④ |
明朝初年，朱棣发动“靖难之役”夺取王位即为明成祖，欲请方孝孺为其草拟即位诏书，成祖曰：“先生毋自苦，予欲法周公辅成王耳。”孝孺曰：“成王安在？”成祖曰：“彼自焚死。”孝孺曰：“何不立成王之子？”成祖曰：“此朕家事”。相传方孝孺后被诛十族。明成祖的话揭示了中国古代哪一重要的制度（）
| A．世袭制 | B．宗法制 | C．君主专制制度 | D．家天下的制度 |
《诗经·公刘》曰：“食之饮之，君之宗之。”这与下列哪个制度的思想是相一致的（）
| A．分封制 | B．宗法制 | C．郡国并行制 | D．中央集权制 |