在敦煌艺术中，魏晋南北朝时期的壁画大多宣传佛教悲惨牺牲的善行和现实的悲苦无奈；隋唐壁画则更多的宣传享受和娱乐，表现幸福与祥和；宋朝壁画中，世俗场景大量渗入佛界。这种变化说明了（ ）
| A．佛教文化的中国化 | B．艺术内容的时代性 |
| C．艺术形式的多样化 | D．中西文化的交融性 |
钱穆在《孔子传》中说：“在孔子以前，中国历史文化当已有两千五百年以上之积累，而孔子集其大成。”能作为钱穆这段话的依据应是孔子（）
| A．编定“六经” | B．创立儒家学说 | C．提倡“仁”的思想 | D．开创私学 |
孔子曾周游列国10多年，但倍受冷落、狼狈不堪，你认为造成上述情况的最重要的原因是（）
| A．孔子地位低下 | B．孔子主张不能满足当时统治者需要 |
| C．受其它学派打击 | D．其思想有较大的消极性 |
孔子“有教无类”思想的进步性主要体现在（）
| A．协调了人际关系 | B．具有人人平等思想 |
| C．扩大了教育对象的范围 | D．实施灵活的教育方法 |
孔子“仁”的思想在先秦时期所体现的进步意义主要是（）①有利于抑制统治者的暴政 ②有利于缓和社会矛盾 ③成为各国变法的理论依据 ④有利于调解社会人际关系
| A．①②④ | B．①③④ | C．②③④ | D．①②③ |
全世界75位诺贝尔获得者于1988年在巴黎聚会，讨论新世纪世界的前途，他们竟然得出一致的结论，认为21世纪，人类如果要过和平幸福的生活，就应该回到2540年前中国的孔子那里去寻找智慧。他们回到孔子那里去寻找“智慧”应包括（）
①“制天命而用之”②“民贵君轻”
③“已所不欲，勿施于人”④“以德服人”
| A．①② | B．②③ | C．①④ | D．③④ |