1920年9月，《新潮》杂志载文说：“军国主义打破，旧式的政治组织破产，于是感觉最钝的中国人，至此也觉得……于是乎谈政议法的声浪稍衰，而社会改造的声浪大盛。”对材料解读最恰当的是（ ）
| A．协约国的胜利是对军国主义的胜利 |
| B．一战影响下中国人学习的方向发生变化 |
| C．一战暴露了西方文明的弊端 |
| D．凡尔赛——华盛顿体系引起中国人民的不满 |
如果让王阳明穿越时空与朱熹对话，他们的共识应该是
| A．心外无物，心外无理 | B．人的善性或美德往往被欲望所蒙蔽 |
| C．“理”不用学习也能体会 | D．只有探究万物，才能得到“其中的天理” |
“圣人不责人之必能，是以人人皆可以为圣。”这句话最符合下列哪位思想家的主张
| A．朱熹 | B．李贽 | C．陆九渊 | D．黄宗羲 |
唐太宗在总结其治国经验时，提出“国以人为本，人以衣食为本”的理念，同时又认为“夫安人宁国，惟在于君，君无为则人乐，君多欲则人苦，朕所以押情损欲，克己自励耳。”唐太宗的治国经验体现了中国古代哪些学派的主张
| A．儒家、法家 | B．墨家、儒家 | C．儒家、道家 | D．法家、道家 |
汉文帝说：“盖天下万物之萌生，靡有不死。死者天地之理，物之自然，奚可甚哀……厚葬以破业，重服以伤生，吾甚不取。”汉文帝在此强调的是
| A．无为而治 | B．轻徭薄赋 | C．崇尚节俭 | D．民贵君轻 |
2014年9月24日，国家主席习近平在人民大会堂出席纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会并发表重要讲话。他强调，不忘历史才能开辟未来，善于继承才能善于创新。下列儒家思想中，应该继承发扬的是
| A．“事孰为大，事亲为大” |
| B．“君臣上下父子兄弟非礼不定” |
| C．“唯天子受命于天，天下受命于天子” |
| D．“去其气质之偏，物欲之蔽，以复其性，以尽其伦” |