周恩来作为一位活跃在世界政坛上的伟大的外交家，他曾再一次国际会议上提出“求同存异”的方针，促进了会议的圆满成功，增进了与会各国人民的友谊。这一会议是
| A．中国第一次以世界五大国之一地位参加的会议 |
| B．第一次没有西方殖民国家参加的国际会议 |
| C．中国恢复在联合国合法席位的会议 |
| D．讨论解决印度支那问题的会议 |
学者殷海光在论及五四运动时，认为它以iconoclasm(打倒偶像)和enlightenment(启蒙)为动力，是一场“中国知识最光荣的运动”。在他看来，这场运动主要倡导( )
| A．自强与求富 | B．进化与革新 | C．改良与革命 | D．民主与科学 |
戊戌变法期间，湖南《湘报》发表了《醒世歌》：“若把地球来参详，中国并不在中央，地球本是浑圆物，谁是中央谁四旁。”这首诗歌所表达的主要思想是( )
| A．提倡维新变法 |
| B．鼓励人们向西方学习 |
| C．宣传科学救国 |
| D．劝导国人放弃天朝观念 |
1898年，康有为在《进呈法国革命记序》中说，“普天地杀戮变化之惨，未有若近世革命之祸酷者矣，盖自法肇之也”，“近世万国”目睹其祸，纷纷“行立宪之政，盖皆由法国革命而来，……亦可鉴也”。康有为的用意在于( )
| A．论证法国大革命的世界意义 |
| B．坚定光绪帝实施变法的决心 |
| C．促使光绪帝效法法国大革命 |
| D．阐述法国大革命的严重后果 |
某学者曾提及：一群志趣相投者“生育于此种‘学问饥荒’之环境中，冥思枯索，欲构成一种‘不中不西即中即西’之新学派”；由于固有之旧思想根深蒂固，所汲取的西学极为有限，其学说难免支离破碎。文中所说“新学派”的代表人物是( )
| A．林则徐、魏源 | B．康有为、梁启超 |
| C．孙中山、章太炎 | D．陈独秀、胡适 |
下面的史料中，数字符号表示部分句读的位置。其中句读错误的是( )
西人立国具有本①末虽礼乐教化远逊中华②然其驯致富强具有体③用育才于学堂论政于议院君民一体上下同心务实而戒虚④谋定而后动此其体也轮船大炮洋枪水雷铁路电线⑤此其用也中国遗其体而求⑥其用无论竭蹶步趋常不相及⑦就令铁舰成行铁路四达果足恃欤
| A．①②⑥ | B．①③⑥ | C．②④⑤ | D．③④⑦ |