利玛窦在《中国札记》中说，虽然我们说过中国的政府形式是君主制，但它在一定程度上是贵族政体：如果没有与内阁大臣磋商或考虑他们的意见，皇帝本人就不能做出最后的决定，所有文件都必须先由大臣审阅然后呈交给皇帝。利玛窦认为中国明朝时
| A．君主制不是中国政府的主要形式 |
| B．内阁一定程度上制约着君权 |
| C．君主与内阁大臣拥有同等的决策权 |
| D．内阁掌握着明朝的行政大权 |
魏源曾应林则徐之请，编纂《海国图志》，这是一部关于世界地理、历史及西方政教国情的总集。魏源在书中提及某国政治制度，称这个国家“二十七部(州)公举一大酋总摄之，匪惟不世及，且不四载即受代，一变古今官家(皇帝)之局，而人心翕然。”魏源所指的是哪一国的制度？
| A．法国 | B．英国 |
| C．美国 | D．德国 |
1884 年 11 月，俄裔德国科学家保尔·尼普可夫向柏林 皇家专利局递交了他的专利申请书，第一页这样写道：“这里所述的仪器能使处于A 地的物体，在任何一个B 地被看到。”一年后，专利被批准。这项研究成果极大的启发了
| A．格里菲斯 | B．贝尔德 |
| C．卢米埃尔兄弟 | D．普朗克 |
杰里·本特利在《新全球史：文明的传承与交流》指出：“批评 家指责，大众传媒是文化帝国主义的工具，因为大部分电子媒体和它们传递的信息是源自先进 的资本主义社会……在反对文化渗透的同时，一些国家改良欧洲和美国的技术来满足自己的需 要。例如，电视推动了世界范围内的国家建设，因为大部分的电视工业史由国家控制的。”这主要表明
| A．国家控制的电视传媒具有反文化渗透的目的 |
| B．大众传媒是帝国主义的侵略工具 |
| C．文化的软实力是综合国力的组成部分 |
| D．国家控制不利于电视工业的发展 |
一战后，英国著名诗人艾略特创作了《荒原》。诗人笔下的“荒原”，荒是水荒，雨水成了荒原的第一需求，然而只听雷声响，不见雨下来，更增添了人们内心的焦急。诗人通过雷声暗示了只有精神甘露（皈依宗教，信仰上帝）才能使荒原人得救。这一作品的创作风格属于
| A．古典主义 | B．浪漫主义 |
| C．现实主义 | D．现代主义 |
20世纪50年代，埃及总统纳赛尔说：“我们的人民大多数还是文盲，但政治上的文盲人数却比20年前少得多。……收音机改变了一切。……人们在最偏远的乡村也能得知各地所发生的一切，领导人不可能再像以前那样统治国家。”材料认为科技成果的普及推动了
| A．政治民主化的进程 |
| B．文化教育水平的提升 |
| C．知识经济时代的到来 |
| D．“新自由主义”思潮的流行 |