《淮南子•本经》记载:“昔者仓颉作书,而天雨粟,鬼夜哭。”对上述材料的解读,正确的是
A.引文中的“书”为甲骨文 | B.材料反映了仓颉造字的史实 |
C.材料属于神话传说,毫不可信 | D.引文一定程度上反映出汉字发明的影响 |
下图是中国各历史时期天然植被被破坏过程示意图。该图反映了:
A.我国古代经济重心逐渐南移的趋势 |
B.安史之乱后东北和西南的开发加快 |
C.天然植被被破坏使农耕区域不断扩大 |
D.农耕文明从黄河流域逐渐扩展到全国 |
古代某田令规定:“丁男、中男给一顷,……寡妻妾三十亩。若为户者加二十亩。所授之田,十分之二为世业,八为口分。……世业之田,身死则承户者便授之。”结合所学判断,下列选项中错误的是:
A.政府按性别、年龄把土地分给农民 |
B.国家不再收回其中百分之二十的世田 |
C.法令意在缓和古代土地兼并现象 |
D.该法令造成了地权与劳动者分离 |
《汉书•文翁传》:“文翁……景帝末为蜀郡守。仁爱好教化,见蜀地辟陋,有蛮夷风。文翁欲诱进之,乃选郡县小史开敏有材者张叔等十余人,亲自饬厉,遣诣京师,受业博士,……又修起学官于成都市中,招下县子弟以为学官弟子。……武帝时,乃令天下郡国皆立学校官,自文翁为之始云。”上述材料表明
①汉景帝时开始在蜀设郡
②文翁从教育入手,来改变蜀郡落后状况
③汉代蜀郡创立选官的新型制度
④中央政府推广文翁管理"官学"的经验发展教育
A.①② | B.②④ | C.③④ | D.①④ |
韩非子“以法为本”中的“法”与英国《权利法案》中的“法”对君权的作用:
A.完全一致 | B.大同小异 | C.正好相反 | D.互为补充 |
古希腊语中的"demokratia"一词,由“demos"和"kratos"两部分构成,“demos"的意思是“人民”、“地区”,“kratos"的意思是“统治”、“管理”,因此所谓“民主”是指“人民的统治”或者“人民的管理”。与该词汇的形成无关的是
A.古希腊先哲突出人的地位和价值 | B.统治范围的不断扩大 |
C.多山少耕地的地理环境的影响 | D.古希腊民主政治的传统 |