马克思在评价马丁·路德的宗教改革时说：“他打破了对权威的信仰，是因为他树立了信仰的权威。他把僧侣变成了俗人，是因为他把俗人变成了僧侣。”对这种说法认识不正确的是
| A．路德否定了赎罪券的功效 | B．路德试图消除宗教对个人生活的影响 |
| C．路德认为个人可直接与上帝对话 | D．路德主张因信称义 |
罗马法不断积累与完善的根本推动力是（）
| A．罗马法学家的不断努力 |
| B．罗马统治者维护其统治的需要 |
| C．罗马平民的强烈要求和不断斗争 |
| D．罗马社会的不断发展 |
古希腊的民主政治和古罗马的法律都是（）
| A．小国寡民的产物 |
| B．平民和贵族斗争的产物 |
| C．为统治庞大的帝国 |
| D．为维护广大平民的利益 |
罗马法的核心内容之一是承认“财产神圣不可侵犯”，它的根本目的是（）
| A．维护社会的等级和秩序 |
| B．维护奴隶主阶级的利益 |
| C．避免纠纷 |
| D．体现公平、公正原则 |
罗马法的特点不包括（）
| A．私有财产神圣不可侵犯 |
| B．严格保护奴隶制度 |
| C．所有人在法律面前人人平等 |
| D．自然法思想 |
罗马帝国时代重视法律建设的根本原因是（）
| A．满足经济发展的需要 |
| B．满足公民政治的需求 |
| C．维系和稳定帝国的统治 |
| D．重视发展罗马文化 |