对下列句子中划线词语的解释，不正确的一项是 （ ）
| A．六艺经传皆通习之经传：经书和传记。 |
| B．授之书而习其句读者句读：泛指文字的诵读。 |
| C．巫医乐师百工之人百工：各种工匠。 |
| D．古之学者必有师学者：在学术上有一定成就的人。 |
下列对加点“之”的用法归类正确的一项是（）
①悚然而听之②如助余之叹息 ③臣之进退，实为狼狈 ④报养刘之日短也⑤三五之夜，明月半墙 ⑥顷之，持一象笏至 ⑦先妣抚之甚厚 ⑧久之，能以足音辨人 ⑨儿之成，则可待乎 ⑩臣不胜犬马怖惧之情
| A．①③⑨//②④⑤⑦⑩//⑥⑧ | B．①⑦//②④⑤⑩//③⑨//⑥⑧ |
| C．①⑦//②③④⑤//⑥⑧//⑨⑩ | D．①⑦//②④⑩//③⑤⑨//⑥⑧ |
填入下面横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一组是（）
哲学的追问是指向神秘的，无论对世界还是对人生，哲学都欲追根究底，这就是所谓终极关怀。在这一点上，。然而，哲学却不肯满足于不容置疑的信仰，而要求对问题做出理由充足的回答。在这一点上，。灵魂的提问，而让头脑来解答，这是哲学本身所包含的矛盾和困难。。正是这一点结合了两种对立因素的品格使之成为比宗教和科学更加伟大的东西。
①哲学与宗教相似②哲学与科学相似
③哲学又和科学一样 ④哲学和宗教一样
⑤哲学面对科学，敢思宗教之不思，又立足宗教，敢疑科学之不疑
⑥哲学面对宗教，敢思科学之不思，又立足科学，敢疑宗教之不疑。
| A．①③⑤ | B．②④⑥ | C．①③⑥ | D．②④⑤ |
下面“其”字的用法，与其他句子不同的一项是 （）
| A．天之苍苍，其正色邪 | B．虽世殊事异，所以兴怀，其致一也 |
| C．故列叙时人，录其所述 | D．当其欣于所遇，暂得于己，快然自足 |
下列加点词的古今义都相同的一项是（）
| A．意气勤勤恳恳 | B．余久卧病无聊 |
| C．颜色憔悴，形容枯槁 | D．欲苟顺私情，则告诉不许 |
下列句子句式与例句相同的是（）
例句：彼且奚适也。
| A．莫之夭阏者 | B．屈原既放 |
| C．庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也 | D．虽无丝竹管弦之盛 |