伏尔泰在《礼俗论》谈及中国古代一思想流派时叹言道：“欧洲的王族同商人发现东方，只晓得求财富，而哲学家则在那里发现了一个新的精神与物质的世界。”其中“新的精神……世界”是指( )
| A．法家的法治思想 | B．道家的无为思想 |
| C．儒家的仁政思想 | D．墨家的非攻思想 |
以下是1885——1902年中国进出口货物统计表。此表反映1885——1902年期间
| 分类年份 |
1885年 |
1902年 |
增长倍数 |
货物性质 |
| 中国进口 |
1．7亿吨 |
5．7亿吨 |
3．3倍 |
生活消费品占85%，生产资料占15% |
| 中国出口 |
0．28亿吨 |
1．66亿吨 |
6倍 |
农产品、手工业品占96%，工业品占4% |
A．中国已转向外向型为主的经济发展模式
B．西方国家控制中国经济命脉
C．中国沦为西方列强原料产地和销售市场
D．中国民族工业被排斥于世界市场之外
有关清政府“闭关政策”的评价，20世纪50至60年代的学者大都认为它具有抵抗外来侵略、维护国家主权的作用（“自卫说”）。20世纪80年代以后，学者对这样的认识产生了怀疑，他们认为，它对近代中国社会的前进和发展，起了严重的阻碍作用（“自杀说”）。下列说法中最为合理的是
| A．史学家视角不同会导致结论不同 |
| B．史学家自我否定说明评价标准缺失 |
| C．两种观点互相矛盾，都缺乏正确性 |
| D．“自杀说”比“自卫说”更正确 |
下表是《中国城市发展史论集》中有关中国古代城市化率变化情况的统计。据此可知，影响唐宋城市化率较高的主要因素是
| 朝代 |
战国 |
西汉 |
唐 |
南宋 |
清（1820年） |
| 城市化率 |
15.9% |
17.5% |
20.8% |
22.0% |
6.9% |
A.国家统一 B.商业经济的发展
C.重农抑商政策 D.经济重心南移完成
有学者认为，从整个都城制度发展历史来看，可以分为前后两大阶段；前一阶段从先秦到唐代，是封闭式都城制度时期；后一阶段从北宋到明清，是开放式都城制度时期，该学者将后一阶段开端定于北宋，其依据是
| A．娱乐场所“瓦肆”和纸币“交子”出现 |
| B．居民“坊里”制度和集中贸易的“市”的制度的完善 |
| C．以街巷结构为基础的街市制度的形成 |
| D．都城规模远超过汉唐，人口突破百万 |
有三个鲜为人知的商业窟，为研究唐朝时期洛阳商业繁荣情况及中国商行、社团组织，提供了宝贵的实物资料。龙门商业三窟分别为北市彩帛行净土堂、北市丝行像龛和北市香行社造像龛”。对此理解正确的是
| A．石窟的雕塑家大多从事商业活动 |
| B．唐朝的开放造就了商业繁荣 |
| C．佛教传播普遍出现了商业化倾向 |
| D．石窟艺术受到商品经济发展的影响 |